Питання-відповіді Інтерв'ю Всі записи

1

Марченко Петро, користувач 1ua
Петро Марченко

Праздник геноцида русов

Просмотров: 17556
\'Версия Версия для печати
\'Праздник
\'\'
Христианство было навязано иудеями всему миру с одной единственной целью – под корень уничтожить определённые категории людей, а всех остальных приучить к мысли, что они являются рабами бога, потом – рабами своего господина...

Праздник геноцида русов

Осатаневшие попы навязывают русскому народу очередной «праздник» – День крещения Руси

До сих пор мало кто знает, что т.н. христианство было навязано иудеями всему миру с одной единственной целью – под корень уничтожить определённые категории людей, а всех остальных приучить к мысли, что они являются рабами бога, потом – рабами своего господина, потом – рабами приказчика своего господина, и т.д. Успехи иудохристиан на этом поприще оказались ошеломляющими. В прошлом тысячелетии Святой Инквизицией в западноевропейских странах былиуничтожены многие десятки миллионов людей (см. статью Александра Розова«Христианство, как оружие массового поражения»). В Киевской Руси – европейской провинции огромной Славяно-Арийской Империи – в процессе «крещения» князем Владимиром было уничтожено почти всё взрослое население (см. статью «Русь православная до принятия христианства и после»).

12 червня 2016

Марченко Петро, користувач 1ua
Петро Марченко

1 травня 2016

Війтенко Віктор, користувач 1ua
Віктор Війтенко
Так и живу на минимальной пенсии по старости все  эти
годы.Ни разу субсидий или чего то там не получал,а только с меня все,что
положено,брали,хотя ни копейки не было: за свет,за газ,за
землю(огород),подоходный налог и т.д. Бороться нет больше сил с чиновниками -
вот основная причина того,о чем Вы пишите.Ведь ничего не изменим мы в этой системе! Если сами они
дадут,то дров не буду рубить,они и так заканчиваются.Утюгом греться буду. Придется поехать на Буковель - там ведь сытно у вас и тепло в номерах???


Віктор Петренковідповів Україна
10:22
Хлеб социальный черный не покупаем и,значит,не едим - не по карману.Из кормового(фуражного)зерна для скота которое, в нем нет ни клейковины.ни белковины,как трава.мелем муку и получается хлеб,как кирпич - твердый,безвкусный,но меньше стоит.Желудки.правда.болят от него,но что поделаешь,люди вынуждены приспосабливаться к такой вашей жизни,которую вы нам устроили из Киева. В АТО из села \'выкачивают\' людей,чтобы вообще некому жить было. А Буковель,значит,процветает!?


Україна Українка відповіла Віктор

10:24
Харош пиздеть. Я думала ты нормальный. А ты тролятина тупая

Віктор Петренковідповів Україна
10:26
Да нет! Не тролятина я тупая.Всю правду пишу.Хотите верьте,хотите - нет! Скажи,как Президенту это же написать,я и ему перешлю.

26 грудня 2015

Марченко Петро, користувач 1ua
Петро Марченко
6 років ні на гривню пенсію не підвищують.Ось це держава!
9 травня 2016
Війтенко Віктор, користувач 1ua
Віктор Війтенко
  • Дуже правильно підмічено - Руським морем, внутрішнім морем Русі Київської, у яку входила 300 років і Візантія. Як відомо, інших русєй не існувало у історії, долбо птічка. Читай? Гомера в оригіналі і будеш знати і про Трою і про Візант, тупорилий моксель. Можеш прочитати Вергілія, який по замовленню германців перепохабив Гомера і порівняти. Боже, кому я це все розказую і витрачаю свій час-на кого? Тьху!

     ·  у відповідь на http://www.youtube.c... class='yt-uix-sessionlink yt-user-name ' data-sessionlink='ei=mawNUqD6J8qHwgOj5oDADA' dir='ltr' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none;'>VityokTheKrivich (Показати коментар)
    • http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>StanislavR100http://i1.ytimg.com/... data-thumb='//i1.ytimg.com/i/3dGv7G8ofspQ_ThkFMy_kg/1.jpg' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 

      Нужно знать, Сидоров, что до 13 ст. ваши земли были дикими, населяли их меряне-финское племя, будущие московиты, окруженное на тысячи миль другими? угро-финнами-черемисами, мордвой, весью, муромой... С началом строительства Москвы Менгу-Тимуром в 1272 г. и затем образования в 1356г Московского улуса вы, угро-фины, стали именоваться московитами, а с 1721 г.-Исаак Петр первый указом нарек вас чужим именем-'великороссами', к которому вы не имеете никакого отношения! А Московию-'великороссией'.

    16 серпня 2013

    Війтенко Віктор, користувач 1ua
    Віктор Війтенко
    • В конце 19го века был учены? Лукашевич Платон, он доказал, что древнеславянский имеет очень близкое отношение к праязыку. К вопросу, он показал, что иврит, самый молодой язык - просто корнесловов у него минимум. А чем древнее язык, тем он больше корней имеет. Поскольку опровергнуть нельзя было ученого, его труды спрятали подальше. Но при желании можно почитать. К вопросу греческий чуть постарше иврита. Поищите, почитайте. Если религия позволяет.

       · 18  у відповідь на http://www.youtube.c... class='yt-uix-sessionlink yt-user-name ' data-sessionlink='ei=bI8KUoqhMOHpwgPqxICADA' dir='ltr' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none;'>TheShprizendrossel (Показати коментар)
    • http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>https://gp6.googleus... src='https://gp6.googleus... alt='Виталий Инкин' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 

      И собралась шатья-братья-пиздобратья которая 'умные'комменты оставляют,насмотрелись? других видеороликов и возамнили себя мудрыми-учёными!Если вы считаете его дурачком,то проведите исследования потратьте своё время,почитайте труды,создайте свои.И вот так вот перед камерой опубликуйте их!А пока вы этого несделали выше уровня ДРИЩЕЛОИДА,дрочащего комменты вам не подняться!Вкрайнем случае рот захлопните и молча послушайте!

       · 11 

    Відеовідповіді

      • http://i1.ytimg.com/... alt='Ескіз' width='76' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> Обзорная лекция по русскому языку (2)власник: DifferentRussia1 714 переглядів
      • http://i1.ytimg.com/... alt='Ескіз' width='76' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> Лекция В.А.Чудинова в Горном институте (Екатеринбург2007) 1власник: DifferentRussia5 341 перегляд

    Усі коментарі (938)

    http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>https://lh3.googleus... alt='Генріх Гейнц' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 
    http://s.ytimg.com/y... alt='' class='comments-textarea-tip' style='margin: 0px; padding: 0px; border-width: 5px 5px 5px 0px; border-style: solid; border-color: transparent rgb(185, 185, 185) transparent transparent; background-color: transparent; position: absolute; left: -5px; top: 19px; height: 0px;'>
    • http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>https://gp3.googleus... src='https://gp3.googleus... alt='Oleksandr Palchenko' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 

      Андрей? Чернов...респект

       ·  у відповідь на http://www.youtube.c... class='yt-uix-sessionlink yt-user-name ' data-sessionlink='ei=bI8KUoqhMOHpwgPqxICADA' dir='ltr' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none;'>Андрей Чернов (Показати коментар)
    • http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>http://i1.ytimg.com/... alt='VityokTheKrivich' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 

      Ну ка, а пришли мне Гомера в украинском оригинале. Я то думал? он греком был, а он - укр. Греки ваших бредней не знают, а ты - знаешь. Ну как мило... Хазарин, нечего свой тупой тюркской темперамент деомонстрировать. Боже, укр, а попробуй диссертацию написать на свой бред и представить его на западных форумах. Тебя там опустят вместе с твоей новоявленной псевдонацией.

       ·  у відповідь на http://www.youtube.c... class='yt-uix-sessionlink yt-user-name ' data-sessionlink='ei=bI8KUoqhMOHpwgPqxICADA' dir='ltr' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none;'>StanislavR100 (Показати коментар)
    • http://www.youtube.c... class='yt-user-photo ' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none; position: absolute;'>http://i1.ytimg.com/... alt='VityokTheKrivich' width='48' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-size: 13px; background-color: transparent; outline: none; display: inline-block; vertical-align: middle; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;'> 

      Вот видишь, значит ты согласен с Татищевым, что Москва основана в 880 г.

      Правильно пишешоь, действительно нужно рушить мифы о славянскости кыыва, но не волнуйся, на западе ваше село уже объявлено хохлонаследием.

      Вот именно, Русским морем, т.к. Русы с него на Византию нападали. Заметь, о хохляди речи не идет. О, у тебя уже Византия в состав Руси входила. Т.е. Византия входила в состав Руси дольше, чем на тот момент кыыв существовал. Правильно, Русы были только рядом со скандами, а? не в степях

       ·  у відповідь на http://www.youtube.c... class='yt-uix-sessionlink yt-user-name ' data-sessionlink='ei=bI8KUoqhMOHpwgPqxICADA' dir='ltr' style='margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; background-color: transparent; cursor: pointer; color: rgb(39, 147, 230); text-decoration: none;'>StanislavR100 (Показати коментар)
    Війтенко Віктор, користувач 1ua
    Віктор Війтенко

    Христианских стран не может быть в принципе. Как не может быть христианских математик или христианских зубных щеток. Авторы, которые повествуют о «христианских странах» в прошлом, настоящем или будущем, могут быть смело уподоблены авторам, описывающим снежного человека или лох-несское чудовище. 

    Стас Жицкий, художник: 



    Формально-официально мы, конечно, страна типа православная. В том смысле, что у нас количество граждан, которые ходят в церковь хотя бы на Пасху и иногда носят крестик, все-таки больше, чем количество граждан, которые изредка посещают мечеть, синагогу, храм Кришны и иные религиозные сооружения. 

    Организация «РПЦ» у нас плотнее всех прочих организаций повязана с властью и пользуется ее, власти, когда помощью, а когда — попустительством. Но православие на обрядово-бытовом уровне превращается в набор слабоосмысленных традиций — вроде необходимости освятить кулич или (для особо рьяных) — бухнуться в прорубь. А православие на государственном уровне превращается в инструмент по забиванию «духовных скреп». И зарабатыванию денег, конечно. 

    Мы, увы, дремучи в катехизическом смысле. Но это полбеды — в конце концов, просветиться никогда не поздно. Но хуже то, что у официальной церкви никак не получается сейчас быть «пастырем добрым, который душу свою полагает за овец». Пастырь недобр, на руке у него часы стоимостью в небольшую церквушку, ездит он с мигалкой под охраной, и если овцы не слушаются, то у него наготове тяжелый посох. А дефицит любви — он ничем не компенсируется. 

    В Церкви служит множество достойнейших людей, но их тихий труд слабо заметен на фоне скандалов. И сколько раз ни говори, что Церковь — это не только храм Христа Спасителя, но и тысячи сельских приходов, где героически служат за гроши, что служитель — он, вообще-то, всего лишь проводник-посредник, и странно требовать святости от каждого священника, — людям-то хочется мгновенной благодати в каждом храме и безоговорочных святых. А на поверхность всплывают со скандалами какие-то совершенно «несвятые», дразня либеральных агностиков и 
    отвращая от Церкви тех, кто, может, и хотел бы туда прийти. Но ведь неохота идти туда, где за дурацкий танец на амвоне могут в тюрьму упечь. 

    Вот и сгинул куда-то один из важнейших показателей, определяющий степень православности — соборность. Соборность — это когда каждый свободен, но един с теми, кто верит в то же, что и он. Это когда возникает (не помню, кто сказал) «свободное единодушие». Ни свободы, ни единодушия не выходит. А не выходит их без любви. 

    Преп. Феодор Студит писал: «Ибо вера, любовью споспешествуемая, совершает спасение наше. От обеих их — спасение души; и ни вера одна сама по себе, ни любовь одна сама по себе не спасают; но обе вместе, будучи соблюдаемы и сочетаемы». 

    Обидно мне за православие. Но что-то далековато нам до почетного звания «православной страны». 

    Автор - Сайт snob.ru

    6 серпня 2013

    Климченко Віктор, користувач 1ua
    Віктор Климченко
    СВЯТО КУПАЙЛА 

    КУПАЙЛО - прадавнє, величне, свiтоглядне свято наших Предкiв, одне iз найвеличнiших щорiчних дiйств та найпоетичнiших народних свят - день лiтнього сонцестояння, що припадає в нашiй мiсцевостi на 20-21 червня, коли приходить найкоротша Купальська нiч!. Це чарiвна пора, коли рiк дiлиться навпiл, Сонце повертає з лiта на зиму, а днi починають коротшати. В цей день нашi Предки славили Бога земної радостi, кохання i шлюбу - КУПАЙЛА. Чарiвна вимрiяна Квiтка Щастя цвiте тiльки в найкоротшу нiч з 20 на 21 черння, коли б’є Перун. І нi в яку другу - така легенда! 
    Прадавнiсть виникнення,складнiсть шляху становлення свята КУПАЙЛА засвiдчують рiзнi назви, пiд якими його знають у багатьох європейських країнах - СОБОТКА, СОНЦЕКРЕС, КУПАЛА, СЕМИЯРИЛА тощо. Свiдченням значимостi свята є хоч би той факт, що, наприклад, у Францiї купальське вогнище запалював сам король. 
    Пiсля того, як християнська церква до цього прадавнього свята приурочила день Iвана Хрестителя, свято Купайла з тих пiр вiдомо в свiтi пiд новими назвами: “святого Яна” у захiдних словян, “Iвана Купала” у схiдних, “сан-Джованi” в Iталiї, “сан-Хуана” в Iспанiї, “сен-Жана” у Францiї тощо. Але спiльним для всiх народiв є дохристаянське походження свята, його головнi прикмети та обряди, якi нiякого нiдношення до Iнана Предтечi нетiльки не мали, але й не могли мати. 
    Саме в цю (i тiльки цю) чарiвну нiч Бог Снарог вiдкривас Небесну браму i всi молiння-звертання людей будуть почутi Богами. Бог Купайло у Купальську нiч благословляє зрiлiсть усього сущого, а молодим скрiплює серця любов’ю до життя. Все жине тодi прагне любовi, нiжностi i розмноження, вiдбувається єднання людини i природи. Це свято молодостi, краси, сподівань, молодечої вибуялої волi, духовної нескоримостi... Саме Купальську Нiч нашi Предки вважали найщасливiшою шлюбною нiччю, адже дiти, зачатi в цю благодатну нiч, народжуються на Великдень i, як правило, бувають здоровi i вродливi. 
    На Купайла всi повиннi опромiнитися i збагатитися життєдайною снагою Сонця i Води, сила яких розвивається в цей час до найвищої мiри, адже в цю святкову нiч всi небеснi сили нiби купають Землю, даруючи найбiльшу родючу силу для плодiв. Свято супроводжусться специфiчними обрядами, пiснями, танцями... Центральне мiсце в Купальських обрядах посiдають Вогонь i Вода - адже саме цi природнi стихiї за вiруваннями наших Предкiв були першоосновами буття. Купальський Вогонь спалює все зле, а Вода дає живлючий заряд сили i мiцностi. 
    Вiдроджуймо, браття-українцi, прадавнi традицiї своїх Предкiв, спiваймо купальських пiсень, святкуймо КУПАЙЛА, шукаймо i тодi знайдемо нашу ЧАРIВНУ КВIТКУ ЩАСТЯ!

    25 червня 2013

    Єременко Василь, користувач 1ua
    Василь Єременко

    ВЕЛИКДЕНЬ 

    Сьогоднi в Українi далеко не всi зумiють пояснити, чому головне свято Весни має три назви - ВЕЛИКДЕНЬ, ПАСХА або ж ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСОВЕ. Бiльшiсть же людей над цим навiть i не задумуються. Та i не дивно - звикли жити за принципом; яка рiзниця, за що п’єш - аби бiльша чарка. В той же час свята цi абсолютно рiзнi як за часом виникнення, так i за своєю суттю та обрядовiстю. 
    ВЕЛИКДЕНЬ - свято, час виникнення якого губиться у сивiй давнинi. Дослiдники визначають йому на наших землях не менше 7000 рокiв. Уже в цей час визначилася космогонiчна сутнiсть свята, склалася його унiкальна та багатюща обрядовiсть, включаючи святкування Вербицi, розпис писанок, випiкання короваю (Великодноi Бабки) тощо. Вiдзначалося як свято Весняного Сонця i Природи, що вiдроджувалась пiсля зимового сну, як свято Перемоги Свiтла над Темрявою, дня над Нiччю, Сонячного Свiтла Весни над нiчною темрявою Зими. Безпосередньо свято ВЕЛИКОДНЯ вiдзначалось вiдповiдно до астрономiчного положення Сонця - пiсля весняного рiвнодення, коли день ставав довшим за нiч (Великий день). Перiод святкування охоплював цiлий цикл свят, повязаних одне з одним, але рiзних за обрядом проведення, змiстом, значенням тощо. Можна тiльки дивуватися та захоплюватися мудрiстю Наших Предкiв. що вiдкрили космогонiчну сутнiсть свята ВЕЛИКОДНЯ на тисячолiття, на весь перiод iснування Сонячної системи... 
    ПАСХА - це свято, пов’язане з виходом юдеїв з єгипетського рабства. Назву “пасха” святу дало гебрейське слово “реасli” (перескочення). При цiй подiї, за Бiблiєю, господь Яхве повбивав в “єгипетськiй землi кожного перворiдного вiд людини - аж до скотини”. Щоб не зачепити своїх (яхво)обраних i не понищити юдейськi сiм’ї, вiн наказан їм помазати сної дверi кров’ю жертовного ягняти. Цi будинки вiн обминув (перескочив) i на вiдзнаку цього наказав юдеям у всi часи святкунати святу Пасху-перескочення (Книга Вихiд, 12. 1-14). Як бачимо, в основу свята Пасхи покладено бiблiйну легенду про вихiд юдеїв з єгипетського рабства, отже це свято ни за суттю, нi за обрядовiстю не є i не може бути українським. Це свято юдеїв. 
    ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСОВЕ - це свято почали вiдзначати порiвняно недавно. Рiшення щодо необхiдностi святкувати ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСА винiс Нiкейський собор у 325 роцi н.е. Вiдповiдно на Українi це свято почало впроваджуватися лише пiсля насильницького хрещення Русi у 988 роцi. Як бачимо, в основу свята покладений мiф щодо воскресiння Iсуса Христоса. Отже, нi мiсце виникнення цього християнського свята, нi суть його, нi обрядовiсть не мали при своєму виникненнi нiякого вiдношення до України. Це свято християн.

    ·     

    1 квітня 2013

    Гейнц Генріх, користувач 1ua
    Генріх Гейнц

    КАЛЕНДАР СВЯТ - СВЯТИНЯ НАРОДУ.

    11 мар 2011

    Віктор Луговской

    21:21

    Серед “орнаментів” сотень знайдених глеків трипільської культури, систематизованих в книзі Тараса Ткачука (2001 р.), серед різного посуду було немало таких, на яких по горизонталі ми бачимо тридцять стилізованих “трикутників”. Нагадуємо, цифра “30“ майже відповідає тривалості місячного циклу (видимих фаз Місяця) і середнього ротаційного циклу обертання плазми Сонця навколо своєї осі.
    Якщо не цікавим, але, однозначно, переконливим, мабуть, слід рахувати орнаментику глека з поселення Майданецького: тридцять розташованих в звичайному місці верхньої частини “трикутників” сполучені своєрідним хрестом (солярним знаком або свастикою) дванадцятьма крапками або рисками.
    Ключем для розуміння проблеми послужив ще стародавніше ритуальний глек незвичайної якості і краси, з чорної глини, знайдений недавно під час археологічних розкопок недалеко від місця впадання річки Стрий до Дністра на Прикарпатті (під керівництвом професора Лариси Крушельської).
    На його верхній частині - немов узор з трикутних силуетів, створених півсферами Сонця: без сумніву, щоденний послідовний “рух” світила над горизонтом, що приводить до настання нового дня. Тільки потім, через деякий час, на глеках з'являються стилізовані трикутники, що значать “День - один день!” Вони стали основою і власне елементом знакової системи українського етносу і тодішнього Трипільського календаря.
    Отже, спочатку йдеться хіба що про “змови”, а вже потім про “календар”, яким користувалися тріпільчани. Описаний “узор” став вагомим оберегом, символом майбутнього. Він залишається незмінним на речах домашнього і особистого споживання - на вишивках, рушниках, писанках.
    Крім того, на деякому посуді, явно господарського призначення, а саме для зберігання відходів, кормів для худоби і кормів для собак зображено по 12 однакових елементів, розміщених то по радіусу, то по колу посуду. Це дозволило відразу запідозрити, що йдеться про календар, в якому рік складався з 12 “30-добових місяців” (що складало 360-дневний цикл, цифра, яка і сьогодні використовується 360 кутових градусів повного круга і т.д.).
    Разом з тим відомо, що “копа”, яка використовувалася в побуті у нас до недавнього часу для звичайного підрахунку кількості предметів, складалася з 60 одиниць. Нагадаю ще раз, що вона була основою різних грошових систем, а також використовувалася для відліку часу в звичайному годиннику. Враховуючи вищевикладене, нам здавалося логічним припустити, що, можливо, відлік років в Трипільському календарі відбувався за допомогою цифри 60 - місячних циклів. Тривалість річного обороту Землі навколо Сонця складає 365.24219 сучасних діб.

    ·     

    ·     

    21:31

    Отже наші далекі пращури залишили нам доволі таки точний календар з чіткими межами пір року та природними, сезонними святами. А ми взяли та все це забули. Святкуємо і не знаємо що святкуємо. Зугубили ту сакральність свята відірвались від природи, від тих тонких матерій, які так відчували наші пращури. Але памятаймо слова Волхва Чари: «Той хто святкує тоді,коли йому зажадається на нашій Землі не живе».
    (Л.Силенко, “Мага Вiра”)
    Вiдомо, що у давнину царi присягали i давали клятву на календарi. Серед iншого вони обов’язково присягалися не мiняти одвiчних свят. Така присяга була вагомою i святою. Сам по собi цей факт незаперечно пiдкреслює святiсть i значимiсть календаря свят в минулому, перевагу свiтогляду Предкiв перед сьогоденням, коли свята народжуються з будь-якої причини. За непорушнiстю свят невiдступно слiдкували на нашiй Землi волхви.
    Чому ж нашi далекi Предки надавали Календарю такого великого значения, намагаючись всiлякими засобам закарбувати i донести до своїх нащадкiв цi знання? Сучаснi вченi стверджують, що календар є узагальненим вiдображенням Свiтогляду народу його Святинею. Особливо ж важливим календар свят тих спiльнот,  життєдіяльнiсть яких проходить у гармонiї з природою i не тiльки залежить вiд природних циклiв, але й визначається ними. Спосiб мислення, ритм життя, обрядовiсть свят цих народiв нерозривно повязанi з визначальними природними циклами, розташуванням Сонця та Мiсяця, сузiр’їв, що знаходить вiдповiдне мiсце у календарi
    Саме такий космiчно-природний i одночасно святково-трудовий календар створили хлiбороби першої на Землi держави Аратта, яка в ті давнi часи була розташована на територiї сучасної України. В цьому календарi були закрiпленi основнi свiтогляднi засади Наших Предкiв. Ух розумiння сенсу життя, визначальнi Свята та їх обрядовiсть, тобто все те, що складало Звичай їхнього життя. Засади цього календаря зафiксованi в найпершому в свiтi лiтопису Кам’яної Могили, на прекрасному посудi трипiльської археологiчної культури (тiєї ж Аратти), у священних гiмнах арiйської Рiгведи тощо. Отже витоки всiх наших прадавнiх свят спираються не на якiсь окремi подiї, чи погляди якоїсь, навiть видатної постатi, а визначенi Законами Природи.
    Одним з основних завдань Календаря є виховувати i, вiд народження до смертi (в буднi i свята), утримунати людину в станi святостi, у КОЛІ СВЯТОСТI. Недарма найгiршим побажанням було: “Щоб ти не знав, який сьогоднi день“.
    Свята iснують, незалежно вiд нашого сприйняття. Якщо ми не живемо за Законами Природи, то рано чи пiзно ми увiйдемо з нею в конфлiкт, що i бачимо зараз i що загрожує тяжкими катастрофiчними наслiдками в найближчому майбутньому людству, якщо воно не змiнить свого ставлення до Законiв Природи.

    ·     

    ·     

    21:31

    За нинiшнiх умов найголовнiше повернути втраченi знання про те, чому, в якi днi i як Нашi Предки вiдзначали тi чи iншi свята, тому що вони мають вирiшальний вплив на органiзм людини, на результати її дiяльностi (особливо землеробської) тощо. Саме з цiєю метою рідновірами України відновлено звичаєвий календар нашого народу з назвою - “Коло Святостi”.
    Основу Календаря Наших Предкiв становлять астрономiчнi данi - головнi свята Кола Сварожого, що визначаються положенням Сонця:
    - зимове сонцестояння - Коляда (Родздво Свiтла Дажбожого) - найкоротший день;
    - весняне рiвнодення – Великдень – день стає довший за ніч;
    - лiтнє сонцестояння – Купайла – найкоротша ніч;
    - осiннє рiвнодення - Овсеня (Свiтовида) – ніч стає довша за день.

    ·     

    ·     

    12 мар 2011

    Віктор Луговской

    20:55

    А Календар наших сакральних українських свят, згідно  результатів досліджень українських рідновірів, виглядає наступним чином:
    БЕРЕЗЕНЬ
    Новоліття за літочисленням від Трипілля
    Весняне рівнодення 
    Навський Великдень (Чистий Четвер)
    Великдень Дажбожий
    Волочільне, «Обливаний понеділок»
    Благовіщення (народження Перуниці)
    Благовісник (народження Перуна)
    Радуниця (Поминальна неділя)
    КВІТЕНЬ
    Свято Прави (ведійська Рита)
    Велика Лада – Богиня Щастя і Кохання
    Ярило Весняний
    ТРАВЕНЬ
    Майя – давньослов’янська Богиня рослинності
    Свято Живи. Солов’їний Великдень
    Русалії (Зелений тиждень)
    Русалчин Великдень (четвер на Русальному тижні)
    ЧЕРВЕНЬ
    Зільник (весняний збір цілющих трав)
    Видів День. Світовид літній (Див)
    Літнє сонцестояння
    Купайло – Бог земних радощів
    ЛИПЕНЬ
    Свято Водяника
    Стрибог (Посвистач, Позвізд)
    Свято Громовержця Перуна
    Перуниця (Блискавиця)
    СЕРПЕНЬ
    Чур, Пращур (народна назва „Паликопа”)
    Медово-маковий Спас
    Яблучний Спас
    Хлібний Спас
    Свято Лісовика
    ВЕРЕСЕНЬ
    Посвистач. Стрибог
    Свято Вогню: Посвіт, День Знань
    Осінні Перун і Перуниця
    Богині-Рожаниці
    Свято Вирію (відліт птахів)
    Осіннє рівнодення Світовид Осінній
    ЖОВТЕНЬ
    Мати Слава (Богиня Перемоги, Покрова)
    Зворожини (Дідова Субота, Осінні Діди)
    Мокоша (Бабина П`ятниця, Осінні Баби)
    ЛИСТОПАД
    Свято Сварога – коваля небесного Плуга
    Свято Богині дівочої Долі
    Калита – свято парубочої Долі
    ГРУДЕНЬ
    Свято Велеса (Діда Мороза)
    Зимове сонцестояння
    Різдво Божича-Коляди
    Свято Рода
    СІЧЕНЬ
    Свято Богині Дани – Водосвяття
    Відунське свято, збори жерців
    Свято Домовика
    ЛЮТИЙ
    Громниця. Стрітення Зими з Весною
    Велесовий тиждень («Чортовий тиждень»)
    Велике свято Велеса
    Весняний Стрибог віє до Весни
    Колодій (Масляна), тиждень
    Лелечини. Свято тотемного птаха українців
    Народжується перший весняний Молодик
    Новоліття від Трипілля

    ·     

    ·     

    21:04

    А тепер зупинимося на основних святах рідного календаря в звичній для нас послідовності, згідно з сучасним календарем

    СВЯТО РОДЗДВА – КОЛЯДИ.

    КОЛЯДА, РОДЗДВО БОЖИЧА - щорiчне найвеличнiше i найвеселiше дванадцятиденне зимове свято. Настає пiсля зимового сонцестояння 20-24 грудня (перiод найкоротших днiв i найдовших ночей), коли, “хоч на горобиний скок” починає прибувати день. Сонце повертає на лiто. Саме тодi сповiдники Рiдної Вiри вшановують Коляду - Бога, який починас Свароже Коло.
    За дванадцять священних ночей народився золотоликий Божич - молоде Сонце - Дажбог, срiбнодзвонний Ясен - Мiсяць та свята Богиня - Мати води Дана, все живе на Землi.
    Бог Коляда приходить у свiт iз свiтлом та добром. перемiгши тьму та зло. В Родздвi Сонця Коляди - свято свiтла Дажбога, велике свято Життя, свято Предкiв, свято Щастя i Волi. Все суще на Землi: людина, весь рослинний i тваринний свiт вшановує бога Коляду, опiкуна молодого Божича - Сонця, зустрiчаючи народження свiтла Дажбожого Святою вечерею, Святими думками i Святою єднiстю душi
    Для величання Бога - Творця народ створив велику кiлькiсть урочистих гiмнiв - пiсень - колядок - про створення Свiту, вiншування Сонця, Мiсяця, Богинi Дани та їх нащадкiв-людей. Це свято Вiри в Свiтло, в те, щоб людям жилося заможнiше, щоб жито, пшениця i всяка пашниця уродили краще, нiж торiк, щоб дiти i онуки Роду жили щасливiше.

    ·     

    ·     

    21:06

    СВЯТО КОЛОДIЯ

    Колодiй, Колодка, Колодки, Масляниця, Масляна, Масницi, Сиропусний тиждень, Сирна недiля, Пущення, Загальниця, “Нiжконi заговини” тощо - рiзнi назни давньослов’янського чи навiть праслов’янського семиденного свята на честь весняного пробудження природи, коли “КОЛО починас дiяти”. Усi цi днi не роблять значних робiт, а славлять КОЛО-ДIЯ (“Кола (Сварожого) Бога”), Сонце i Свiтло, закликають Весну.
    Головнi дiйовi особи свята - жiнки, що свiдчить про прадавнi, вiрогiдно, ще з часiв матрiархату, витоки свята. Воно багате веселими та радiсними iграми, але водночас несе суттєве виховне навантаження. Недаремно нашi прародителi прославляли Колодiя, бо вiн ще Бог бадьорого духу, злагоди, мiцного здоров’я.
    В понедiлок зранку жiноцтво збиралося справляти Колодки. Колодка (фаллiчний знак) у наших предкiв була за символ продовження роду. Сповита колодка залишалась аж до шостака, бо у понедiлок вона народилася, у вiвторок - освятилась, у середу прогнила, у четвер колодка помирає, в п’ятницю її хоронять, а в шостак (щоб не «шабат») оплакують. Звичайно, нiхто за нею не плакав, веселi розваги тривали як при “народженнi”, так i при “смертi“.
    Пiсля святкування народин Колодки замiжнi жiнки обходили тi родини, де були парубки, що не поженилися шлюбного сезону впродовж останнiх мясниць, i привязували їїм колодку до ноги. В такий спосiб карали i дiвчат, якi перебирали женихами i не встигли пошлюбитися, а вже пора мати дiток, носити i пестити iх на руках, як i матерям колисати колисочку з онуками. Дiвочу колодку оздоблювали барвистими стрiчками та паперовими квiтками i привязували до лiвої руки, а не так як хлопцям до ноги. Парубки заздалегiдь готувалися до Колодiя, вiд якого можна вiдкупитися грiшми або горiлкою, а ще намистом, стрiчками чи хустиною. Таким Колодiй нагадус: “Не женився єси, то колодку носи! “ Ось так, бог шлюбу не лише благословляє подружнє життя, а i карає тих, хто легковажить ним та порушує обiтницю.
    Сьомого дня разом з Колодiєм повиннi були вмерти усi злi та ворожi сили, а тому в кiнцi розваг Колодiй ще раз щедро обдаровував людей своєю сонячною iскристою добротою. Всi радi йому, цiлуються, жартують та спiвають пiсень, бо наближасться Свято Дажбожого Великодня!
    У наші часи окремi спрощенi елементи традицiйного свята Колодiя використовуються у святi “Проводи зими”.

    ·     

    ·     

    21:07

    ВЕЛИКДЕНЬ

    Сьогоднi в Українi далеко не всi зумiють пояснити, чому головне свято Весни має три назви - ВЕЛИКДЕНЬ, ПАСХА або ж ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСОВЕ. Бiльшiсть же людей над цим навiть i не задумуються. Та i не дивно - звикли жити за принципом; яка рiзниця, за що п’єш - аби бiльша чарка. В той же час свята цi абсолютно рiзнi як за часом виникнення, так i за своєю суттю та обрядовiстю.
    ВЕЛИКДЕНЬ - свято, час виникнення якого губиться у сивiй давнинi. Дослiдники визначають йому на наших землях не менше 7000 рокiв. Уже в цей час визначилася космогонiчна сутнiсть свята, склалася його унiкальна та багатюща обрядовiсть, включаючи святкування Вербицi, розпис писанок, випiкання короваю (Великодноi Бабки) тощо. Вiдзначалося як свято Весняного Сонця i Природи, що вiдроджувалась пiсля зимового сну, як свято Перемоги Свiтла над Темрявою, дня над Нiччю, Сонячного Свiтла Весни над нiчною темрявою Зими. Безпосередньо свято ВЕЛИКОДНЯ вiдзначалось вiдповiдно до астрономiчного положення Сонця - пiсля весняного рiвнодення, коли день ставав довшим за нiч (Великий день). Перiод святкування охоплював цiлий цикл свят, повязаних одне з одним, але рiзних за обрядом проведення, змiстом, значенням тощо. Можна тiльки дивуватися та захоплюватися мудрiстю Наших Предкiв. що вiдкрили космогонiчну сутнiсть свята ВЕЛИКОДНЯ на тисячолiття, на весь перiод iснування Сонячної системи...
    ПАСХА - це свято, пов’язане з виходом юдеїв з єгипетського рабства. Назву “пасха” святу дало гебрейське слово “реасli” (перескочення). При цiй подiї, за Бiблiєю, господь Яхве повбивав в “єгипетськiй землi кожного перворiдного вiд людини - аж до скотини”. Щоб не зачепити своїх (яхво)обраних i не понищити юдейськi сiм’ї, вiн наказан їм помазати сної дверi кров’ю жертовного ягняти. Цi будинки вiн обминув (перескочив) i на вiдзнаку цього наказав юдеям у всi часи святкунати святу Пасху-перескочення (Книга Вихiд, 12. 1-14). Як бачимо, в основу свята Пасхи покладено бiблiйну легенду про вихiд юдеїв з єгипетського рабства, отже це свято ни за суттю, нi за обрядовiстю не є i не може бути українським. Це свято юдеїв.
    ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСОВЕ - це свято почали вiдзначати порiвняно недавно. Рiшення щодо необхiдностi святкувати ВОСКРЕСIННЯ ХРИСТОСА винiс Нiкейський собор у 325 роцi н.е. Вiдповiдно на Українi це свято почало впроваджуватися лише пiсля насильницького хрещення Русi у 988 роцi. Як бачимо, в основу свята покладений мiф щодо воскресiння Iсуса Христоса. Отже, нi мiсце виникнення цього християнського свята, нi суть його, нi обрядовiсть не мали при своєму виникненнi нiякого вiдношення до України. Це свято християн.

    ·     

    ·     

    21:08

    Тож, всi три назви свята вiдрiзняються за часом i мiсцем виникнення, свiтоглядною сутнiстю та обрядовiстю. Так, наприклад, високi запашнi обрядовi хлiби Нашi Предки називали Великодними бабками чи Великодними короваями ще до неданнього часу (до середини ХVIII ст). Українцям заборонялося нести на Проводи калачi, писанки i крашанки, якi приснячувались душам покiйних Предкiв тощо...
    Як говорять українські рідновіри - ми не проти християнського Воскресiння Христосового чи юдейської Пасхи. Та не треба їх змiшувати. Хай кожний народ святкує свої свята, за своїми обрядами i в свiй час. Але називати одне свято iменем iншого, пiдмiняти поняття - то є вже вiдверта духовна агресiя.
    Отож, українцi, думаймо, робiмо висновки, повертаймо свою iсторичну память, прадавнi свята i обряди наших Предкiв. Пишiмо писанки, святкуймо Вербицю, i святкуймо ВЕЛИКДЕНЬ!

    ·     

    ·     

    21:08

    ЗЕЛЕНІ СВЯТА

    Це одне з найвеличнiших рiчних природних свят нашого народу, яке несе в собi пошанування Сонця, Води та Землi, якi народжують Зелене Диво, творять життя. Вiдбувається це навеснi, через сiм тижнiв (три днi до i пiсля цього строку) пiсля свята Великодня, який припадає на весняне рiвнодення (визначально, що саме Великодня, а не Пасхи чи Воскресiння Христосового). В цей час тепле весняне Сонечко вже достатньо пригрiло Землю, яка вiдгукнулася буйною рослиннiстю. Водою наповнились рiки, весело щебечуть птахи, якi повернувшись з вирiю зайнятi висиджуванням в гнiздечках своїх пташенят. Отже, ЗЕЛЕНІ СВЯТА приходять до нас у першiй декадi травня i тривають протягом тижня. В звичаях нашого народу до сих пiр зберiгаються на рiвнi пiдсвiдомостi залишки обрядовостi щодо вшанування цих прадавнiх свят.
    Початок їх збiгається з Русалiями, зокрема започатковує ЗЕЛЕНI СВЯТА Русалчин Великдень.
    Люди радi розквiту природи i святкують це як велике свято. Напередоднi прибирають подвiр’я i хати, готують ритуальнi страви i напої, замовляють небо, поля, гаї, сади, городи, дiтей, свiт, Всесвiт... Бо це тiльки початок травня: можливi заморозки, посуха, буревiї, град тощо, якi можуть зашкодити природi, урожаю, а отже - i добробуту людей. До хат заносять пахучi трави: мяту, полин, любисток, пахучу лепеху, гiлки липи, дуба, берези... Ця зелень оздоровче дiє на нервову систему та дихальнi органи людей.
    Обрядовими стравами ЗЕЛЕНИХ СВЯТ є крашанки, якi проходять через усю весняну обрядовiсть i є символом зародження нового життя, калачi, м’яснi страви та, безумовно, молода зелень.

    ·     

    ·     

    13 мар 2011

    Віктор Луговской

    11:05

    СВЯТО КУПАЙЛА

    КУПАЙЛО - прадавнє, величне, свiтоглядне свято наших Предкiв, одне iз найвеличнiших щорiчних дiйств та найпоетичнiших народних свят - день лiтнього сонцестояння, що припадає в нашiй мiсцевостi на 20-21 червня, коли приходить найкоротша Купальська нiч!. Це чарiвна пора, коли рiк дiлиться навпiл, Сонце повертає з лiта на зиму, а днi починають коротшати. В цей день нашi Предки славили Бога земної радостi, кохання i шлюбу - КУПАЙЛА. Чарiвна вимрiяна Квiтка Щастя цвiте тiльки в найкоротшу нiч з 20 на 21 черння, коли б’є Перун. І нi в яку другу - така легенда!
    Прадавнiсть виникнення,складнiсть шляху становлення свята КУПАЙЛА засвiдчують рiзнi назви, пiд якими його знають у багатьох європейських країнах - СОБОТКА, СОНЦЕКРЕС, КУПАЛА, СЕМИЯРИЛА тощо. Свiдченням значимостi свята є хоч би той факт, що, наприклад, у Францiї купальське вогнище запалював сам король.
    Пiсля того, як християнська церква до цього прадавнього свята приурочила день Iвана Хрестителя, свято Купайла з тих пiр вiдомо в свiтi пiд новими назвами: “святого Яна” у захiдних словян, “Iвана Купала” у схiдних, “сан-Джованi” в Iталiї, “сан-Хуана” в Iспанiї, “сен-Жана” у Францiї тощо. Але спiльним для всiх народiв є дохристаянське походження свята, його головнi прикмети та обряди, якi нiякого нiдношення до Iнана Предтечi нетiльки не мали, але й не могли мати.
    Саме в цю (i тiльки цю) чарiвну нiч Бог Снарог вiдкривас Небесну браму i всi молiння-звертання людей будуть почутi Богами. Бог Купайло у Купальську нiч благословляє зрiлiсть усього сущого, а молодим скрiплює серця любов’ю до життя. Все жине тодi прагне любовi, нiжностi i розмноження, вiдбувається єднання людини i природи. Це свято молодостi, краси, сподівань, молодечої вибуялої волi, духовної нескоримостi... Саме Купальську Нiч нашi Предки вважали найщасливiшою шлюбною нiччю, адже дiти, зачатi в цю благодатну нiч, народжуються на Великдень i, як правило, бувають здоровi i вродливi.
    На Купайла всi повиннi опромiнитися i збагатитися життєдайною снагою Сонця i Води, сила яких розвивається в цей час до найвищої мiри, адже в цю святкову нiч всi небеснi сили нiби купають Землю, даруючи найбiльшу родючу силу для плодiв. Свято супроводжусться специфiчними обрядами, пiснями, танцями... Центральне мiсце в Купальських обрядах посiдають Вогонь i Вода - адже саме цi природнi стихiї за вiруваннями наших Предкiв були першоосновами буття. Купальський Вогонь спалює все зле, а Вода дає живлючий заряд сили i мiцностi.
    Вiдроджуймо, браття-українцi, прадавнi традицiї своїх Предкiв, спiваймо купальських пiсень, святкуймо КУПАЙЛА, шукаймо i тодi знайдемо нашу ЧАРIВНУ КВIТКУ ЩАСТЯ!

    ·     

    ·     

    11:06

    СВЯТО ОВСЕНЯ (СВІТОВИДА)

    Свято ОВСЕНЯ (Світовида) прадавнє, у значнiй мiрi призабуте, але величне свiтоглядне Свято наших Предкiв, яке припадає на час осiннього рiвнодення - 25 вересня - однiй з чотирьох визначальних точок положення Сонця. В цей час тривалiсть дня дорiвнюс тривалостi ночi, а Сонце сходить точно на сходi, а заходить точно на заходi. Це свято симетричне в Сварожому Колi весняному Великодню, тому його не без пiдстави нашi Предки прирiвнюнали до Великодня. Багато в чому схожi i обряди: випiкаються ритуальнi короваї, але вже з нової пшеницi, вiдбуваються урочистi братчини. В цей день освячуються всi дари поля, саду, лiсу, вшановуються Боги.
    СВІТОВИД (ОВСЕНЬ) - Бог свiтла i святостi, - за В.Шаяном - це Творчий дух Всесвiту, який є сином Найнищого Свiтла. У своїй природнiй iстотi вiн з ним єдиний. По всi часи СВIТОВИД був Сварожичем, сином СВАРОГА. СВIТОВИД одне iз багатьох втiлень Бога, яке здавна було в великiй пошанi у наших Пращурiв.
    ОВСЕI-IЬ - це початок коротких осiннiх днiв, молодiжних вечорниць, весiль, надiя на щастя i добробут у майбутньому.

    ·     

    ·    оцінка запису: 1оцінка запису: 2оцінка запису: 3оцінка запису: 4оцінка запису: 5

    оцінка запису: 5
    (0|0)
    Гейнц Генріх, користувач 1ua
    Генріх Гейнц

    Справжнє християнство або Про що пише біблія

    Київ 1998

    Ця праця присвячена проблемі ідейно-тематичного змісту Біблії. Сутність Біблії приховано за багатослівними, але малозмістовними масивами тексту. Науковий аналіз змісту Біблії дозволяє виразно показати головні ідеї, які лежать в її основі.

    Подані в цій праці ідеї не є новітніми відкриттями. Про них писали античні критики християнства-- римський імператор Юстініан Відступник ('Проти Християн'), фіілософи Цельс ('Правдиве слово'), Порфірій ('Проти християн') та багато інших. Однак, ці твори з якихось дивних причин, як в радянські часи, так і зараз, є недоступними для широкого загалу.

    Цією брошурою ми продовжуємо критику християнства, розпочату видатними українцями Тарасом Шевченком, Лесею Українкою, Іваном Франком та Василем Стусом.

    © Всі права належать автору.

    ·    Класс! 1

    ·     

    13:56

    І. Призначення Ісуса

    Центром усього християнського вчення є постать єврея Ісуса ('Христа'). Його прихід привів до перебудови старозавітньої релігії євреїв на нову нібито 'інтернаціональну' християнську релігію. Щоб правильно зрозуміти християнство, слід насамперед правильно зрозуміти особу єврея Ісуса, а саме, дати відповідь на такі запитання:

    --ДО КОГО ІСУС ПРИЙШОВ?

    --ЩО ХОТІВ ЗРОБИТИ ІСУС НА ЗЕМЛІ?

    ·    Класс! 1

    ·     

    13:59

    1. До кого прийщов Ісус?

    Ісус в Євангеліях сам говорить про те, до кого він прийшов. Дамо слово Ісусу.

    'Я посланий лише до гинучих овечок дому Ізраїлевого' (Матвій, 15, 24)

    Сказано ясно і однозначно: Ісус прийшов виключно до євреїв, про що і посвідчив особисто своїм власним словом.

    Таке ж особисте свідчення Ісуса знаходимо в таких словах.

    'І закликав він дванадцятьох своїх учнів ... і їм наказав, промовляючи: 'На путь до язичників не ходіть, і до самаритянського міста не входьте, але ідіть швидше до овечок гинучих дому Ізраїлевого'(Матвій, 10, 1-6).

    І далі Ісус застерегає: '... Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть.'

    Очевидно, що йдеться саме про євреїв, бо у язичників синагог не має.

    Відповідаючи на запитання Петра, Ісус говорить: 'Поправді кажу вам, що коли при відновленні світу, син людський сяде на престолі слави своєї, тоді сядете й ви, що за мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих...' (Матвій, 19, 27-29). Як свідчать послання апостола Павла, язичники суду не підлягають –– вони погинуть всі підряд буз будь-якого суду, коли прийде месія: 'Котрі бо згрішили без Закону, ті без Закону і загинуть, а котрі згрішили в Законі, приймуть суд за Законом' (Павло до Римлян, 2, 12).

    Ісус і не збирається ні сам, ні через учнів судити під час другого пришестя будь-кого, крім 'племен Ізраїлевих' –– євреїв. 'Язичники' просто будуть понищені єврейським 'богом' без суду.

    Таким чином, Ісус не лише спрямовує свої зусилля на допомогу євреям, він прямо забороняє учням йти до неєвреїв. Отже, ми є свідками звичайнісінького єврейського націоналізму –– сіонізму.

    ·    Класс! 3

    ·     

    14:01

    2. Ісус і язичники.

    Якщо Ісус прийшов лише до євреїв, то яким було його ставлення до 'язичників', тобто неєвреїв? Читаємо Євангелія.

    'І ось жінка одна хананеянка ... заголосила до нього й сказала: 'Змилуйся надо мною, господи, сину Давидів, –– демон тяжко дочку сою мучить!'

    А він їй не казав ані слова. Тоді учні його, підійшовши, благали його та казали:'Відпусти її, бо кричить услід за нами!'

    А він відповів і сказав: 'Я посланий лише до овечок гинучих дому Ізраїлевого'... А вона, підійшовши, уклонилася йому та й сказала:

    'Господи, допоможи мені!'

    А він відповів і сказав: 'Не годиться взяти хліб у дітей і кинути собакам'...

    Вона ж сказала: 'Так, господи! Аже ж і собаки їдять ті кришки, що падають зі столу їх панів'. Тоді відповів і сказав їй Ісус: 'О, жінко, твоя віра велика,–– нехай буде тобі, як ти хочешь'!' (Матвій, 15, 22-28).

    Цей же епізод в дещо іншому викладі знаходимо і в Євангелії від Марка (Марк, 7, 25-29):

    '... жінка одна, якої дочка мала духа нечистого, ... прийшла та й припала до ніг йому. А ця жінка грекиня була родом... Вона стала благати його, щоб із дочки її демона вигнав. А він їй сказав: 'Дай, щоб перше наїлися діти–– не годиться забрати хліб у дітей і кинути собакам!' А вона йому у відповідь каже: 'Так, Господи! Але навіть собаки їдять під столом кришки від дітей'... І він їй сказав: 'За слово оце йди собі–– демон вийшов із твоєї дочки!'.

    Отже, євреї (овечки дому Ізраїлевого) для єврея Ісуса–– діти, а неєвреї–– собаки. Дуже виразне порівняння! Неєврейці, яка з горя за дочку визнала себе собакою, що підбирає крихти з єврейського столу, надав допомогу. А до того байдуже сприймав приниження нещасної жінки, відмовлявся їй допомогти. Добрий моральний ідеал для 'милосердних' християн. Дуже цікава ілюстрація 'загальнолюдської' християнської моралі.

    Не лишається ніяких сумнівів, що Ісус прийшов виключно до євреїв і ні до кого більше. 'Син божий' не може не знати, до кого він прийшов. Ті, хто стверджує, що Ісус прийшов до всіх людей, мають його за брехуна або блязня, бо брехун, знаючи, що він прийшов до всіх людей, може прилюдно заявляти, що він 'прийшов лише до гинучих овечок дому Ізраїлевого'.

    ·    Класс! 2

    ·     

    14:04

    3. Нерозв'язане запитання.

    Євангелія, однозначно стведжуючи, що єврей Ісус прийшов виключно до євреїв, містить також незрозумілі твердження, які викликають запитання. Відповідей на ці запитання в Євангеліях не знаходимо. Неведемо ці незрозумілі на перший погляд вислови.

    З’явившись після смерті та 'воскресіння' своїм учням, єврей Ісус говорить:

    'Ідіть і навчіть всі народи, хрестячи їх во ім’я Отця...' (Матвій, 28, 19) або 'Ідіть по всьому світу та всьому живому Євангеліє проповідуйте!' (Марк, 16, 15).

    Таким чином, Ісус прийшов лишн до євреїв, а учнів своїх посилає проповідувати до 'всіх народів'. ЧОМУ?

    На це просте запитання не знаходимо простої відповіді. Майстри обману віками шліфували Біблію, щоб зробити відповідь на це запитання недоступною, засипати її сміттям пустопорожніх за змістом багатосторінкових текстів, облудним хитромудрим філософствуванням.

    Однак відповідь знайти можна, і вона є в цій праці.

    Щоб отримати відповідь на поставлене запитання, з’ясуємо мету, з якою Ісус почав свою діяльність на землі Ізраїля.

    ·    Класс! 2

    ·     

    14:05

    4. Мета Ісуса.

    Відповідь на це запитання отримуємо з уст самого Ісуса. Читаємо Євангелія.

    'Не подумайте, ніби я руйнувати Закон чи пророків прийшов.–– Я не руйнувати прийшов, але виконати. По правді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, аж поки не збудеться все' (Матвій 5, 17-18).

    Вже після 'воскресіння', з’явившись учням, Ісус говорить їм: 'Потрібно, щоб виконалось усе, що про мене в Законі Мойсеєвім, та в Пророків, і в Псалмах написане' (Лука, 24, 44).

    Таким чином, єврей Ісус прийшов до Ізраїля, щоб виконати Закон і Пророків та все, що про нього в Псалмах проголошено.

    Отже, наш пошук відповіді на, здавалося б, невелике протирічча Євангелій, ускладнюється. Доведеться розібратися в цілях Закону і Пророків та в тому, що провіщає Псалтир про Ісуса.

    ·    Класс! 2

    30 грудня 2012


    1




      Закрити  
      Закрити