Форум Сухої Калигірки

Теми для публікацій та розмов

5 жовтня 2013

Питання-відповіді

Інтерв'ю

Всі записи

Валерій Бурій У 1920-х рр. твори письменниці друкувались у журналі „Життя й революція”, а пізніше ввійшли до збірки „Друкарка” (1927), у 1930 р. вийшла збірка „Моя карєра”, куди, крім однойменної повісті ввійшла також і повість „Друкарка” з попередньої збірки. На нашу думку, слід сприймати як одну цілісну картину, яка, як мозаїка, складається з окремих фрагментів, але при відсутності хоча б одного з них полотно буде здаватись незавершеним. Твори, що входять до збірки, на перший погляд, здаються окремими замальовками, але всі разом вони створюють цілісний образ розгубленої людини післяреволюційної епохи. Людини, яку намагались обезличити (зробити „коліщатком і гвинтиком”), позбавити права вибору власної долі, права мати власні думки й переживання, відмінні від інших.Перший твір „Перстень” окреслює образ матері, у якої комуна забрала єдиного сина. Вона залишилась одна й не в змозі навіть обробити свою ниву, тобто приречена на голодну смерть. Другий твір „Убили” репрезентує батька, який втратив не тільки парубка сина, а й хату, яку спалили вбивці його дитини. Третій твір - „Небела” також про самотню матір, яка доживає свої дні в самоті, бо одна донька загинула, а друга вийшла заміж у чуже село. Тобто наступна замальовка вже представляє матір, яка має доньку й навіть онучку, але від цього життя її не покращилось - убогість панує скрізь.Таким чином, перші три твори збірки представляють українське село, сучасне письменниці, де батьки залишились без синів, а доньки теж покинули своїх батьків у пошуках кращого життя. Дуже сумнівними постають у такого села перспективи на майбутнє. Про це й наступний твір збірки - „Хліба нема”. У ньому з’являються обриси вже молодшого покоління. Його героїня його - Наталка Ворон. Вона працює не покладаючи рук ціле літо, але взимку залишилась без хліба й майже умирає з голоду. Єдиний вихід, за порадою сусіда, вона бачить у тому, щоб піти на сходку й там просити допомоги в громади, але Наталка не була почута - замість хліба, не спитавши не тільки її згоди й навіть не з’ясувавши чи присутня вона на зборах її обрали делегатом на жіночу конференцію. Отже, у перших чотирьох творах збірки „Друкарка” представлено зубожіле за радянської влади село. Вони ніби є підготовкою для розуміння наступних героїнь письменниці - дівчат, які змінили село на місто, щоб вижити. У новелах „До біржі”, „По дорозі” дівчата, щоб врятувати собі життя, тікають до міста з голодного села. В оповіданні „Обережна” письменниця представляє один із способів влаштування сільської дівчини в місті - вона може найнятися служницею. Фабула твору прозора - Валентина Вікторівна шукає собі нову служницю, неодмінно селянку. „А найти легко. Вся Катеринославщина у найми проситься” [9, с. 16]. Наступний ескіз до загальної картини - „По дорозі”. Тут представлений ще один спосіб виживання в місті. Настя, що кинула село, бо „Тепер землею не проживеш. Треба йти на люди, шукати заробітку” [9, с. 18], продає цигарки й цим заробляє собі лише на шматок хліба, залишає по дорозі „болотяні знаки з подертої підошви, з великого пальця” [9, с. 19].Образок „До біржі” - наступний твір збірки. Тут уже чіткіше проступають обриси міста. Воно не якесь абстрактне, як у двох попередніх творах, - це Київ. Головна героїня - Наталя Ворон, як бачимо ім’я те саме, що й у творі „Хліба нема”. Її несправедливо виключили з „вишу”, бо в неї брат - бандит, хоча насправді в неї взагалі немає брата. Вона стоїть на біржі, чекаючи на роботу, і продає насіння, щоб заробити собі на життя. Через сприйняття Наталі перед читачем постає велика черга таких, як і вона, бажаючих знайти роботу. Пройти через біржу - етапний момент у житті Наталі. Тому не випадково в неї виникають асоціації з народною казкою, у якій дівчина пройшла крізь кінську голову, і все в її житті змінилося. Цей твір останній у збірці й у творчості М. Галич, де герої не мають роботи і єдиною метою їхнього життя є пошук засобів до існування. Наталя пройшла через біржу, тому наступні героїні письменниці вже мають роботу, але, як доводять інші твори, отримання бажаного не завжди приносить заспокоєння.У наступних творах письменниці - „Друкарка”, „Весною”, „Моя кар’єра”, місто постає як потужний, культурно-освітній осередок.Пізніше, у листі до літературознавця В. Півторадні М. Галич писала про „Друкарку”: „З „Друкаркою” я увійшла у сферу, скажемо конкретно, міста (і то Києва)” [10]. Саме „Друкарка” була високо оцінена й сприйнята побратимами по „Ланці”-МАРСу. У спогадах М. Галич, розповідає, що одного разу Плужник і Підмогильний запропонували їй прочитати щось своє. Вона прочитала нарис „Місто”, а коли письменниця закінчила, то реакція була своєрідною: Плужник, що тримав у руках гармошку, протягнув на ній тонку й пискляву нотку, а Підмогильний почав говорити про те, що треба бути реалістом, треба брати життя таким, яким воно є. М. Г алич пише, що її не влаштувала така постановка питання, бо вона „хотіла, щоб воно було кращим” і у відповідь написала повість „Друкарка” й віднесла до журналу „Життя й революція”, одним із редакторів якого був В. Підмогильний. „Оповідання видрукували без жодної зміни. І вже зовсім здивував мене Плужник, коли зустрів біля Золотих воріт словами:- Кажуть, ви написали хорошу річ?Невдовзі Підмогильний видрукував свій роман „Місто”. Звичайно в майстерності я не рівняла себе до Підмогильного, але чула що між нами зав’язалась така собі літературна полеміка” [11, с. 4 - 5]. На нашу думку, ця „літературна полеміка” відчувається й у повісті В. Підмогильного „Невеличка драма”. На нашу думку, можна вважати цей твір якоюсь мірою продовженням і поглибленням конфліктів, заторкнутих у повісті „Друкарка” М. Г алич. Ця своєрідна творча суперечка на рівні текстів, на нашу думку, продовжилась у повісті М. Галич „Ганна Гай”, що не була надрукована й зараз зберігається в КДМАЛМ. Доля головної героїні дуже схожа на долю Степана Радченка з роману „Місто”В. Підмогильного. Ганна Гай приїздить до Києва з села й намагається адаптуватися в місті. Дівчині дуже швидко вдається відчути себе часткою цього нового життя. Вона продає газети й „така щаслива, що має нарешті справжню роботу, що вона тут уже своя, вона - частина цілого великого міста. Це відчуття надає Ганні упевненості, бадьорості. Їй хочеться розгорнутися якось, взяти участь у навколишньому, творити краще, нове, хороше життя. Це ж була Ганнина мрія - творити краще, битись за те краще, неухильно йти до нього” [12, с. 35 - 36]. Ганна Гай проходить у творі складний шлях переродження з сільської дівчини, наймички куркуля Крицького, яка, опинившись у місті, мріяла мати хоч якусь роботу, у головного редактора ВУФКУ. На відміну від Степана Радченка, який тільки в кінці роману зрозумів, що потрібно писати про людину, Г анна Гай з самого початку повісті знала: „Г ероїню вона інакше й не могла взяти, як із свого власного життя - адже все, що вона бачила, що пережила, треба було усвідомити, щоб можна було будувати оте прекрасне майбутнє, яке, знала, належало таким, як вона сама” [12, с. 5]. На посаді головного редактора ВУФКУ дівчина замінила Романа Ронського, який написав роман „Кохання”. Герой твору - рафінований інтелігент. Він „не мав під собою ґрунту, шукав чого й сам не знав” [12, с. 82]. Ганну особливо дивувало те, що не тільки автор, а й сам герой ставились до тих хитань-страждань, як до явища притаманного для культурної людини. Але було щось, що вабило Ганну: „Крізь усі його шукання, хитання проходила одна віра, одна туга - шукання „вічної любові”, і він кидав жінку за жінкою. Любов виступала тут як основна якась, ні від чого не залежна сила, яку не розгадати звичайним розумом, а можна тільки відчути” [12, с. 82 - 83]. Рецепція Ганною Гай роману Ронського є, на нашу думку, роздумами самої Марії Галич над романом „Місто” В. Підмогильного, а її героїня протиставляється Степану Радченку. У спогадах про свою літературну діяльність М. Г алич писала, що реакція на її „Друкарку” й „Мою кар’єру”, у першу чергуПідмогильного, яким „поставлено було проти мене такі „фортеці”, як „Місто” і „Невеличка драма” [13, с. 4], викликала бажання написати „твір про боротьбу нового зі старим, взявши для того ширше полотно - роман„” [13, с. 4 - 5]. „Ганна Гай” так і не була видана, як зазначає письменниця: „Рецензент закидав мені, що Ганна Гай - кіносценаристка та редактор кінофабрики - це дві, зовсім різні своєю культурою особи” [13, с. 6]. Бажання М. Галич будь-що „показати дві різні культури, боротьбу між ними” [13, с. 6] вплинуло на художню вартість твору. Тому він цікавий в основному з точки зору істориків літератури, як іще один із доказів діалогу між текстами „ланчан-марсівців”. ЛітературознавецьЛущій в одній з публікацій уміщує роздуми з цього приводу, зазначаючи, що твори 1930 - 1960-х заідеологізовані: „Чи ідеологічне зомбування не дозволило цій освіченій, порядній і щирій жінці зрозуміти реальний стан речей, реально усвідомити справжню сутність облудних соціально-економічних та культурних гасел радянської системи, чи в цьому випадку спрацьовували розсудливість і так званий інстинкт самозбереження? Очевидно обидва ці фактори” [3, с. 33].В. Н. Топоров зазначив: „З появою міста людина вступила в новий спосіб існування, який, виходячи з попередніх уявлень і вимірів, не міг не здаватися парадоксальним і фантастичним: виживання й, більше того, перспектива шляху до максимального блага, до отримання нового раю, заміною якого за „нерайських” умов було місто, віднині були пов’язані з незахищеністю, невпевненістю, падінням, у відомому розумінні - богокинутістю і, нарешті, з працею-стражданням” [14, с. 121]. Саме новий спосіб існування людини в місті спостерігаємо у творах Марії Галич.У творах письменниці, тлом дії яких є місто, представлено міський побут, міські професії (друкарка, співачка, редактор), серед персонажів переважають службовці, творча богема, студенти, старці. Героїні письменниці опановують новий для українців буттєвий простір, відчуваючи в ньому і радість, і самотність, і розгубленість. Проте тільки в місті для них порятунок від голоду та інших негативних реалій існування. Показовим у цьому плані є оповідання „Наталя” героїня якого вирішила кинула навчання у виші й піти працювати на село вчителькою, щоб займатись просвітницькою діяльністю. Але поступово вона розуміє, що її позитивні прагнення й бажання змін не знаходять відгуку в простих селян, які живуть побутовими інтересами, а серед запропонованих нею книжок Коцюбинського, Франка, Винниченка, Джека Лондона та ін., гарними визнають лише ті, у яких можуть прочитати про вичинку шкір і особливості порід корів. „За п’ять місяців одно стало ясно їй: село має свої власні, могутні закони життя, а вона з своїми вигадками тут смішна” [9, с. 94].Але текст марковано реаліями, що характерні лише для міського тексту у творах є коробчасті будинки, площі, бруковані пішоходи, електрика, ліхтарі на вулицях, театр, установи, трамваї, лаконічні вивіски „Ларьок”, „Трест”, „Окрвиконком”, „Виробництво мінеральних вод”, „Кавказька кафе-столова”, „Голяр”. У героїні „Друкарки” читає „Журнал для жінок” і „Паризькі моди”. „Спокійно йдуть увечері люди, тихо шикуються в лави будівлі, і живим сріблом розбивається долі об вогкий камінь електрика” [9, с. 24]. Місто марковано й слуховими образами - гудками заводів, якими починається день мешканців міста.Отже, у більшість творів Марії Галич марковані реаліями урбаністичного тексту. У них спостерігаємо чітку тенденція до художнього аналізу особливостей усвідомлення й освоєння міського простору українцями. Творчість письменниці - одна зі сторінок української урбаністичної прози, яку слід продовжувати.ЛітератураФоменко В. Г. Місто і література : українська візія : монографія /В. Г. Фоменко. - Луганськ : Знання, 2007. - 312 с. 2. Воронцова О. Л. Особливості творчості Марії Галич у контексті літературної організації „Ланка”-МАРС : дис. ... канд. філол. наук : 10.01.01; спец. „Українська література” / Воронцова Олена Леонідівна. - К., 2004. - 161 с. 3. Лущій С. Марія Г алич у колі ланківців / Світлана Лущій // Слово і час. - 2010. - № 4. - С. 21 - 34. 4. Агеєва В. Координати урбаністичного простору / В. Агеєва // Кур’єр Кривбасу. - 2006. - № 198. - С. 154 - 163.Мовчан Р. В. Український модернізм 1920-х : портрет в історичному інтер’єрі : монографія / Раїса Мовчан. - К. : ВД „Стилос”, 2008. - 544 с.Косинка Г. Гармонія. Оповідання. Публіцистика. Спогади про Григорія Косинку / Григорій Косинка ; упоряд. Тамара Мороз- Стрілець. - К. : Дніпро, 1988. - 605 с. 7. Шерех Ю. Людина і люди („Місто” Валеріяна Підмогильного) / Ю. Шерех // Шерех Ю. Пороги і запоріжжя : Література. Мистецтво. Ідеології : у 3 т. - Х. : Фоліо, 1998. - Т. 1. - С. 81 - 91. 8. Костюк Г. У світі ідей і образів / Г. Костюк. - Мюнхен : Сучасність, 1983. - 535 с. 9. Галич М. Друкарка : оповідання / М. Галич. - К. : Маса, 1927. - 104 с. 10. Галич М. Лист до В. Півторадні від 27 січня 1968 року / Марія Галич // ІРНБУВ - Ф. 274. - Од. зб. 1006. - 2 арк. 11. Галич М. Косинка в літературі / М. Галич / Рукописний відділ НБУ ім. В. Вернадського. - Ф. 274. - № 1015. - 19 с. 12. Галич М. ГаннаГай / М. Галич // КДАМЛМ. - Ф. 94. - Оп. 1. 13. Галич М. Спогади про свою літературну діяльність / М. Галич // Рукописний відділ НБУ ім. В. Вернадцького. - Ф. 274. - № 276. - 10 с. 14. Топоров В. Н. Текст города-девы и города-блудницы в мифологическом аспекте /Н. Топоров // Исследования по структуре текста. - М. : Наука, 1987. -121 - 132.Дмитренко В. І. Маркери міського тексту у творчості МаріїГаличУ статті простежуються особливості репрезентації міста у творах української письменниці 1920 - 30-х рр. Марії Галич.

Валерій Бурій http://mydisser.com/...

Валерій Бурій

Галич Мария Александровна — Биография

Мария Александровна Галич (укр. Марія Олександрівна Галич; 19 августа 1901, с. Сухая Калигорка, Черкасский уезд Киевской губернии — 22 января 1974, Львов) — украинская и советская писательница, педагог.

Родилась в многодетной семье сельского учителя. Окончив начальную школу, в 1918 году переехала в Киев, где трудилась на разных работах и училась на подготовительных курсах. В 1921 году поступила на филологический факультет Киевского института народного образования, который закончила в 1926 без защиты диплома.

Участвовала в женском движении. В 1920-х годах — член киевской литературной ассоциации «Аспис», затем литературного объединения «Ланка» («Звено»), в 1926 году переименованного в «Мастерская революционного слова» (МАРС), в которое входили Валерьян Пидмогильный, Евгений Плужник, Борис Антоненко-Давидович, Дмитрий Фальковский, Тодось Осьмачка, Борис Тенета, Иван Багряный, Гордей Брасюк, Григорий Косынка и другие.

Принимала участие в мероприятиях по ликвидации неграмотности. Учительствовала в Киеве. В 1926—1930 -— преподаватель украинского языка и литературы в школе рабочей молодёжи.

В 1928—1929 годах работала техническим секретар?м Киевского месткома писателей, в 1930 — литературный сотрудник (либреттист) Киевской кинофабрики.

В 1931 году вышла замуж и уехала в Харьков, где преподавала украинский язык в Харьковском сельскохозяйственном институте.

В середине 1930-х годов отошла от активного литературного творчества, хотя и пыталась вернуться к нему позже.

Во время немецкой оккупации печаталась в журнале «Засев».

После войны проживала во Львове. Работала преподавателем украинского языка и литературы на курсах иностранных языков при Институте усовершенствования учителей, на подготовительных курсах и кружках научных работников Львовского лесотехнического и зооветиринарного институтов, лектором при обществе «Знание». Вместе с мужем С. Постриганем составила «Терминологический словарь лесовода» (Львов, 1980).

После реабилитации «ланчан» принимала активное участие во посвящённых им львовских вечерах; в конце 1960-х годов в газете «Литературная Украина» опубликовала воспоминания о них.

Валерій Бурій

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Юрий Иванович Минералов
https://ru.wikipedia... class='image' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>https://upload.wikim... width='200' height='246' srcset='//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/c/c0/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg/300px-%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/c/c0/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg 2x' data-file-width='367' data-file-height='452' style='page-break-inside: avoid; border: none; vertical-align: middle;'>
Дата рождения:	https://ru.wikipedia... title='30 мая' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>30 мая https://ru.wikipedia... title='1948 год' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>1948
Место рождения:	с. https://ru.wikipedia... title='Сухая Калигорка' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Сухая Калигорка,https://ru.wikipedia... title='Катеринопольский район' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Катеринопольский район?,https://ru.wikipedia... title='Киевская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Киевская область, https://ru.wikipedia... title='УССР' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>УССР, https://ru.wikipedia... title='СССР' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>СССР^[1]
Дата смерти:	https://ru.wikipedia... title='29 августа' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>29 августа https://ru.wikipedia... title='2012 год' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>2012 (64 года)
Место смерти:	https://ru.wikipedia... title='Люберцы' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Люберцы, https://ru.wikipedia... title='Московская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Московская область, https://ru.wikipedia... title='Россия' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Россия
Страна:	СССР, Россия
Научная сфера:	https://ru.wikipedia... title='Филология' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>филология, https://ru.wikipedia... title='Литература' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>литература
Место работы:	https://ru.wikipedia... title='Тартуский университет' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Тартуский университет; https://ru.wikipedia... title='Литературный институт имени А. М. Горького' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Литературный институт имени А. М. Горького
Учёная степень:	https://ru.wikipedia... title='Доктор филологических наук' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>доктор филологических наук
Учёное звание:	https://ru.wikipedia... title='Профессор' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>профессор
https://ru.wikipedia... title='Альма-матер' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Альма-матер:	https://ru.wikipedia... title='Филологический факультет МГУ' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>филологический факультет МГУ
Известен как:	https://ru.wikipedia... title='Литературоведение' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>литературоведение, https://ru.wikipedia... title='Поэт' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>поэт,https://ru.wikipedia... title='Литературный критик' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>литературный критик
Награды и премии	https://ru.wikipedia... title='Заслуженный деятель науки РФ (2004)' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>https://upload.wikim... width='20' height='26' srcset='//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Honoured_Science_Worker_of_the_Russian_Federation.png/30px-Honoured_Science_Worker_of_the_Russian_Federation.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Honoured_Science_Worker_of_the_Russian_Federation.png/40px-Honoured_Science_Worker_of_the_Russian_Federation.png 2x' data-file-width='400' data-file-height='525' style='page-break-inside: avoid; border: none; vertical-align: middle;'>
Сайт:	http://www.mineralov... style='padding: 0px !important; text-decoration: inherit !important; background: transparent;'>mineralov.su

Ю?рий Ива?нович Минера?лов (https://ru.wikipedia... title='30 мая' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>30 мая https://ru.wikipedia... title='1948 год' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>1948, с. https://ru.wikipedia... title='Сухая Калигорка' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Сухая Калигорка, https://ru.wikipedia... title='Киевская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Киевская область^[1] — https://ru.wikipedia... title='29 августа' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>29 августа https://ru.wikipedia... title='2012 год' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>2012,https://ru.wikipedia... title='Люберцы' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Люберцы, https://ru.wikipedia... title='Московская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Московская область^[2]) — российский https://ru.wikipedia... title='Литературоведение' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>литературоведение, поэт и https://ru.wikipedia... title='Литературный критик' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>литературный критик,https://ru.wikipedia... title='Заслуженный деятель науки Российской Федерации' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>заслуженный деятель науки Российской Федерации, https://ru.wikipedia... title='Доктор филологических наук' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>доктор филологических наук, https://ru.wikipedia... title='Профессор' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>профессор, член https://ru.wikipedia... title='Союз писателей России' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Союза писателей России.

Родился в семье инженера-картографа Ивана Миныча Минералова — сына сибирского православного священника Мины Алексеевича Минералова. Осенью 1948 года родители с сыном Юрием вернулись в Сибирь, где семья жила в https://ru.wikipedia... title='Хакасия' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Хакасии (https://ru.wikipedia... title='Черногорск' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Черногорск), а затем в https://ru.wikipedia... title='Кемеровская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Кемеровской области (Сталинск, впоследствии — https://ru.wikipedia... title='Новокузнецк' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Новокузнецк).

Окончил https://ru.wikipedia... title='Филологический факультет МГУ' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>филологический факультет МГУ. Пятнадцать лет преподавал в https://ru.wikipedia... title='Тартуский университет' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Тартуском университете, четверть века (1987—2012) проработал в https://ru.wikipedia... title='Литературный институт им. А. М. Горького' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Литературном институте им. А. М. Горького — профессор, заведующий кафедрой русской классической литературы и славистики.

Доктор филологических наук (1987), заслуженный деятель науки Российской Федерации (2004), член Союза писателей России.

Автор книг «https://ru.wikipedia... title='Поэзия' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Поэзия. https://ru.wikipedia... title='Поэтика' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Поэтика. https://ru.wikipedia... title='Поэт' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Поэт», «Так говорила держава. https://ru.wikipedia... title='XX век' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>XX век и русская песня», «Теория художественной словесности», «История русской литературы (90-е годы XX века)», «История русской словесности https://ru.wikipedia... title='XVIII век' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>XVIII века», «Поэтика. Стиль. Техника», «История русской литературы https://ru.wikipedia... title='XIX век' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>XIX века (40—60-е годы)», «История литературы XX века (https://ru.wikipedia... title='1900' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>1900—https://ru.wikipedia... title='1920' class='mw-redirect' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>1920-е годы)» (в соавторстве с И. Г. Минераловой), «История русской литературы XIX века (70—90-е годы)» (в соавторстве с И. Г. Минераловой), «История русской литературы XIX века (1800—1830-е годы)», «История русской литературы XVIII века», «Контуры стиля эпохи», «Введение в славянскую филологию», «Сравнительное литературоведение».

Выпустил также книги стихов «Эмайыги» (1979), «Красный иноходец» (1995), «Хроники пасмурной Терры» (2000), «О, солнце моё!» (2003), книгу стихов и прозы «Река времён» (2008).

Примечания

? Перейти к:¹ ² Ныне — в составе https://ru.wikipedia... title='Черкасская область' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Черкасской области, https://ru.wikipedia... title='Украина' style='color: rgb(85, 34, 0); padding: 0px !important; background: transparent;'>Украина.
? Ушёл из жизни Юрий Иванович Минералов.http://www.webcitati... style='padding: 0px !important; text-decoration: inherit !important; background: transparent;'>Архивировано из первоисточника 18 октября 2012.

Ссылки

Минералов Юрий Иванович. Литературный институт им. А. М. Горького. Проверено 17 марта 2013. http://www.webcitati... style='padding: 0px !important; text-decoration: inherit !important; background: transparent;'>Архивировано из первоисточника 18 октября 2012.

Источник — «http://ru.wikipedia....=Минералов,_Юрий_Иванович&oldid=66260125»

Валерій Бурій

http://www.pstu.edu/... width='128' height='180' border='0' alt='' style='border: none; -webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 0px 0px 10px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 0px 0px 10px;'>

Сегодня, 10 октября 2013 года, Приазовский государственный технический университет прощается с кандидатом технических наук, доцентом кафедры «Обработка металлов давлением», Почетным профессором ПГТУ Карнаушенко Нилом Андреевичем.

Нил Андреевич ушел из жизни 8 октября в 92 года. Он был легендой и достоянием университета, а также металлургии города. 90 научных публикаций, 15 авторских свидетельств, патенты Украины, научные разработки, внедренные в производство – этот его вклад в развитие металлургии по достоинству отмечен наградами отраслевого Министерства, Донецкой облгосадминистрации, университета.

Войдя студентом в 1948 году в стены Ждановского металлургического института, Нил Карнаушенко прошел вместе с вузом достойный путь ученого и педагога, вписав в его историю «золотую страницу». Им воспитана плеяда ведущих специалистов, первых руководителей металлургического производства Мариуполя, Украины и стран СНГ. Педагог, ученый, участник боевых действий в годы Великой Отечественной войны, человек доброго сердца и щедрой души – таким его запомнили не одно поколение студентов ПГТУ.

Преподавать Нил Андреевич закончил чуть более двух лет тому назад. В 2010–м на отдых его торжественно проводил один из его известных студентов, ныне Герой Украины Владимир Бойко.

Валерій Бурій

Интервью с кандидатом технических наук, почётным профессором Приазовского Государственного Технического Университета, заслуженным изобретателем СССР, инвалидом Великой Отечественной войны, защитником Брестской крепости, доцентом кафедры обработки металлов давлением и просто хорошим человеком Карнаушенко Нилом Андреевичем. При беседе из личностных качеств ярко выражено терпение, улыбчивость, спокойствие, отличная память. В мае 2011 года профессору исполнится 89 лет.

Нил Андреевич, что вы вспоминаете из детства?

Родился 29 мая 1922 года в селе Сухая Калигорка Черкасской области в семье крестьянина. В семье первоначально родилось 9 детей: 4 умерло, а 5 детей выжили. Сестра 1904 года рождения. Долгожительница до 90 лет дожила. Отец был председателем колхоза и умер до войны от болезни. Мать умерла после войны в 1975 году.

Запомнились ли школьные годы?

Конечно, запомнились. В школу я пошёл с 7 лет, хотя в то время дети шли в школу с 8 лет. Построили новую школу, в которой в первый класс пошли сразу 63 человека, поэтому постановили - не принимать детей младше 8 лет. Школьные годы запомнились мне как беззаботные годы.

В 1937 году я закончил школу, 7 классов. Учиться было негде в селе, и я принял решение поступить в рабочий факультет при Уманском сельскохозяйственном институте. В рабфаке проучился 3 года. Тогда я себе прибавил год в паспорт, чтобы меня взяли в Рабфак.

Где Вас застала война?

В сентябре 1939 года, после окончания рабфака при Уманском сельскохозяйственном институте, был призван на действительную службу в Красную Армию в Белорусский ОВО Бретской крепости. Когда началась война, в мае 1941 года исполнилось 18 лет. С первого дня Великой Отечественной Войны находился в действующей армии.

Воевали в каких войсках?

Воевал в пехоте. Был рядовым солдатом-пулемётчиком.

Какие поступки Ваших однополчан запомнились?

Служил я в 44-м стрелковом полку. Наш полк был знаменит, потому что наш командир полка оказался одним из руководителей обороны Брестской крепости. Нас собрали в полку всех со средним образованием в отдельную роту. У нас была 1-я стрелковая рота. В начале войны было больше 200 человек, а к окончанию войны осталось 5 человек, в том числе 2 человека, родные братья, между прочим. В 1961 году на встречу бывших однополчан приехало 5 человек. Остальные погибли.

А какой поступок личный Вам запомнился?

Я сбил вражеский самолёт. И своим быстрым способом реагирования спас свою роту от вражеского нашествия.

Вы герой…

Когда мы шли в караул, нам сказали, чтобы мы документы не брали. Утром немцев разогнал, сбив самолёт, а вечером немцы меня ранили. 24 июня 1941 года был ранен в городе Барановичи, меня вывезли в Орёл. Ранили 24 июня а привезли в госпиталь 29 июня. Рану начали чистить 30 июня.

Вас перевозили раненым в течение 5 дней и Вы выжили …..

Да…..как только начали чистить рану, я потерял сознание и провел без него 4 дня.

И несмотря на это, Ваш организм выстоял…

Выстоял. Месяц пролежал в госпитале. Документов у меня не было. Вид был молодой и подумали окружающие раненные, что я воспитанник при крепости, сын полка. Кто-то пустил слух, что я музыкант, и положили трубу рядом. Я очнулся - а рядом труба. Очень запомнилось.

Это единственное ранение?

Нет, не единственное. Я попал в окружение немцев, и меня снова ранили. Для меня война - это краткосрочный период, о чём говорить?

В каком году Вы демобилизовались?

После окончания войны я демобилизовался в ноябре 1946 года и приехал в Донецк.

Какие цели ставили перед собой?

Учиться, конечно. В сентябре 1948 года поступил в Ждановский металлургический Институт, который окончил в 1954 году. После окончания института я работал в Ждановском вечернем металлургическом техникуме на кафедре прокатного производства. С 1957 по совместительству трудился в ЖдМИ на кафедре обработки металлов давлением.

А что предприняли в дальнейшем?

Я не остановился на достигнутом. В 1966 году поступил в аспирантуру, а в 1972 году успешно защитил кандидатскую диссертацию и с 1973 года продолжал трудиться на кафедре в должности доцента.

Супруга кто по профессии?

Супруга по профессии учитель. Закончила педагогическое училище в Волчевске. У нас родились 2 дочери. Уже 3 внуков, и 2 правнуков.

Где Вы встретились со своей женой?

Познакомился со своей супругой в 1950 году, а женился в 1955 году. Жена моя на 7 лет моложе. Встреча произошла в доме отдыха. Она там отдыхала, а я приехал к дяде. Я побыл несколько дней там, купил фотоаппарат, мы с ней пофотографировались, и она уехала. Она оставила мне свой адрес, а я ей стал пересылать фотографии. Ну а когда закончились фотографии, я ей написал, фотографии закончились, что мы будем дальше делать?

И что же Вы предприняли?

Когда я заканчивал институт, произошли обстоятельства, на которые я повлиять не мог. Я заболел туберкулёзом. И на некоторое время потерял связь с будущей супругой. А далее, наша общая знакомая сообщила моей будущей жене, что я болен, и тогда я получил письмо от нее, не волнуйся всё пройдет тебе нужно есть побольше чеснока. И всё прошло, как она мне предрекла.

Вы можно сказать в третий раз в плену у судьбы (первые 2 это ранения) и снова вы выздоравливаете…

Вначале когда я почувствовал, что болен, меня тут же сняли с военного учета. А далее я почувствовал перелом - мой организм и здесь выстоял. И как только я нашёл работу, почувствовал, финансовый подъём, я поехал к своей будущей жене и сделал ей предложение.

Какие учебные заведения закончили Ваши дети и внуки?

В этом году старшей дочери исполнится 50 лет. Она закончила металлургический факультет ПГТУ. Работала в ОАО МК “Азовсталь”. В данный момент домохозяйка. Младшая дочь работает в Харькове, закончила Харьковский Национальный Университет, кандидат наук доцент, на кафедре русского языка и литературы. Младшей дочери 48 лет. А внучка учится в аспирантуре, на философском направлении. Специальность которую закончила внучка “математическая лигвинстика”. Внучке 25 лет. А вторая внучка закончила ПГТУ, специальность “металловедение”, вышла замуж и переехала в Киев. Работает совместно с мужем в телевизионной компании. Растят близнецов. Близнецам по 4 года.

Скучаете за внуками? Они вас навещают?

Конечно, скучаю. С радостью жду встречи с ними. Очень их всех люблю. Дочерей и внуков. Жду не дождусь встречи с правнуками.

А как ваши братья и сёстры?

Средний брат 1927 года рождения, закончил 7 летку, когда началась война, детей, эвакуировали, он работал на шахтах. Далее его призвали в армию и послали в военное училище и досрочно выпустили сержантом и направили на фронт, а с Воронежским фронтом он дошел до Днепра. На фронте его ранили. Выбили 1 глаз. Брата уже нет в живых. Когда вернулся домой с фронта, и сестре говорит, можно у вас переночевать, сестра его не узнала. А самый младший брат оставался дома, и с мамой эвакуировались с села. Поступил в институт в 1946 году, но не выдержал сложных условий, его призвали в армию. Он окончил артиллерийское училище, поехал служить в Германию, и в звании подполковника умер. Ему было за 50. У среднего брата трое детей, у младшего брата 2 сына. У сестры старшей было 2 сына. У второй сестры 3 дочерей. Всего племянников 11. Но не забывайте, что у племянников есть дети и внуки.

Какие Ваши достижения в ПГТУ?

(Скромно молчит.) Марина Александровна, секретарь кафедры подключается к беседе и доброжелательно сообщает информацию, что Нил Андреевич внёс большой вклад в теорию и практику прокатного производства. Он является автором более 90 научных публикаций, имеет 15 авторских свидетельств, 2 патента Украины. За разработку новых слитков улучшенной формы для слябинга 1150 ОАО “ММК имени Ильича” был отмечен бронзовой медалью ВДНХ СССР, внедрение этих разработок позволило получить экономический эффект более 1 млн. рублей. Нил Андреевич победитель республиканского конкурса ”Винахiд 2001” в Донецком регионе – за создание и реализацию изобретения ”Cпособ прокатки слябов”. Нил Андреевич принимает активное участие в подготовке научных кадров высшей квалификации. Его непосредственным учеником является Васекин Андрей Валерьевич. Нил Андреевич это человек долга, пример добросовестного отношения к труду, принципиальный, порядочный - это далеко не все характеристики личности Нила Андреевича Карнаушенко.

Нил Андреевич вы ощущаете себя счастливым человеком?

Да (улыбается).

Спасибо Вам за интервью. Низкий Вам поклон. Желаем долголетия и здоровья.

Ангелина Александрова

Валерій Бурій

http://img1.labirint...>

Валерій Бурій

http://mineralov.nar...>

http://upload.wikime...>

http://eknigi.org/up...>

http://www.rulit.net...>

http://mirknig.com/u... alt='История русской литературы XIX века (40—60-е годы)'>

http://s.flip.kz/pro... alt='Сравнительное литературоведение'>

http://mirknig.com/u...>

http://www.mineralov...>

Валерій Бурій Мошногорская (Сухо-Калигорская) чудотворная икона Божией Матери

Валерій Бурій Акафист Божией Матери в честь иконы Ея Сухо-Калигорской

Кондак 1
Взбранной Воеводе, Царице неба и земли, / в веси Сухо-Калигорской чудесами просиявшей, / благодарственное приносим пение: / не презри молений раб Твоих, Твоего Покрова и заступления ищущих, / но, яко имущая державу непобедимую, / от всяких нас болезней душевных и телесных исцели, / от враг видимых и невидимых защити, / да во умилении зовем Ти:
Радуйся, Всеблагая Владычице, / Твоим предстательством нас милующая!

Икос 1
Ангельстии чины Тя славословят, Богородице Дево, Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, величающе, землю черкасскую Своею святою иконою просветившую и чрез нея исцеления всем, пред нею усердно Тебе молящимся, дарующая. Тем же и мы, зряше на Твой умиленный лик, радостно взываем:
Радуйся, Бога Слова плотию нам рождшая,
Радуйся, сосцами Его вскормившая.
Радуйся, пеленами Его повившая,
Радуйся, любовию Своею Его покрывавшая.
Радуйся, любовь Его на Себе познавшая,
Радуйся, душу Свою в руце Его предавшая.
Радуйся, нас Себе усыновившая,
Радуйся, никогдаже нас оставляющая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 2
Видяще Тя, Царице Небесная, во сне некий воин раненый, усердно моливший Тя об исцелении от тяжкаго недуга, вынувшей осколок из-под сердца его, и восстав от ложа здравым, воспеша славу Тебе, Целительнице своей. Темже и мы, воспоминая Твоя чудеса, со умилением зовем Богу: Аллилуия.

Икос 2
Разумея чудо исцеления некоей инославной отроковицы, ея сродники, воспылаху любовию к Тебе, Владичице, ежегодно посещая храм Иоанна Богослова, в коем Ты прославиша Свою икону, пред нею усердно воссылая хвалы Тебе, Богоотроковице. Тем же и мы, видяше любовь Твою даже и к заблудшим, с радостию зовем Ти:
Радуйся, верных ко спасению ведущая,
Радуйся, заблуждающих вразумляющая.
Радуйся, сирых Своим Покровом осеняющая,
Радуйся, всех в Царствие Небесное зовущая.
Радуйся, призывающих Тя милующая,
Радуйся, болящих исцеляющая.
Радуйся, скорбящих утешающая,
Радуйся, обидимых и гонимых защищающая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 3
Сила Вышняго осени некую жену, в умопомешательстве зело страдающую, и сестру ея, расслаблением болящую, и усердно Тя, Заступницу Усердную, пред Твоим чудотворным образом о помощи зовущую. Сын Божий, Иисус Христос, Твоим предстательством, прости им тяжкии греси немилосердия и отчаяния злаго, и дарова им исцеление. Видяще Твое милосердие неизглаголанное к кающимся грешником и мы выну зовем Богу: Аллилуия.

Икос 3
Имея Твою икону, аки Боготечную звезду, некая жена усердно моляше Тя о помощи, призвав честных иереев Божиих со святою иконою, кои, помолившись, освятиша воду. И, егда крест святый прикоснуся к иссякшему источнику, той внезапу исполнися вод. Мы же ведая Тя, Пречистая Дево, источника благодати, с любовию зовем Ти:
Радуйся, воду благодати источающая,
Радуйся, ею же нас утешающая.
Радуйся, помощию Своею не оставляющая,
Радуйся, от недугов тяжких исцеляющая.
Радуйся, звездо, к Небеси путеводящая,
Радуйся, от грехопадений лютых отводящая.
Радуйся, покаяние кающихся принимающая,
Радуйся, от праведнаго гнева Божия избавляющая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 4
Бурею недоумения объята бысть владелица Сухой Калигорки, егда хотяше перевезти чудотворную икону из веси сей в свою домовую церковь, в граде Шполе находящуюся, но кони, воспротивившись сему, не восхотели убо тронуться с места. Тогда сия жена, познав неугодность Богу и Тебе, Владычице, делания сего, испросиша список с чудотворной иконы во умилении воспела еси Богу: Аллилуия.

Икос 4
Услыша Мати Божия стенания народа страждущаго и, аки на Силоам, к Твоей чудотворной иконе притекающаго, воспротивилась убо желанию сей жены, хотящей запретити доступ к Сухо-Калигорскому образу народа Божьяго, да воссияет убо чудесами сия икона всем, ищущим пред нею от Тебе, Благодатная, помощи, вопиющим Ти таковая:
Радуйся, всех молящих Ти ся слышащая.
Радуйся, прошения их исполняющая.
Радуйся, в скорбех утешающая,
Радуйся, от недугов исцеляющая.
Радуйся, смиренным сугубую благодать подающая,
Радуйся, гордых зело смиряющая.
Радуйся, кротких заступающая,
Радуйся, милосердным любовь дарующая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 5
Боготечная звезда, икона Твоя честная, Царице Небесная, землю черкасскую сиянием великих чудес просвети, болящим даруяй исцеления, страждущим - утешение, заключенным - заступление и от уз скорое избавление, всем же нам велию милость, вопиющим Спасителю нашему: Аллилуия.

Икос 5
Видяще чудеса от иконы Сухо-Калигорской являемии, людие градов и весей спешили убо поклонитися Тебе и на руку Твоею держимому Богомладенцу, призывая Тя на помощь. И никогда же неуслышани отыдоша от нея, извествуя сим истину, яко кланящиеся иконе Твоей, честь сию Тебе воздают, Владычице, а не доске, закрывая уста еретиков нечестивых, не ведущих Ти пети тако:
Радуйся, Мати милосердия,
Радуйся, чистоты Хранительница.
Радуйся, ангельским чином Начальница,
Радуйся, бесов Воительница.
Радуйся, во аде страждущих утешающая,
Радуйся, молениями к Сыну Своему им помогающая.
Радуйся, всех призывающих Тя присно слышащая.
Радуйся, покаяние искудевшее в нас слезами Своими восполняющая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 6
Проповедницы чудес Богоматери явишася жителие Елисаветграда, егда во время моровой язвы призывавшии в помощь Приснодеву Марию пред списками с чудотворной иконы Ея, исцеление скорое получаху, сим же познавая милосердие неизреченное Божией Матери, к Сыну Ея вопия выну: Аллилуия.

Икос 6
Возсия свет лампады пред чудотворною иконою Твоею, Преблагословенная, невидимою рукою в храме возжыгаемый. Егда причетник открыл еси храм и в нем узреша лампаду теплящуюся, познав, яко Ты еси Свет омраченных и выну молишися о нас грешных. Тем же мы, имея в сердце своем любовь к Тебе, аки лампаду неугасимую, выну восхваляем Тя сице:
Радуйся, свеще неугасимая пред Престолом Всевышняго,
Радуйся, огнь любве к Богу присногорящий.
Радуйся, выну молящаяся о всем роде человеческом,
Радуйся, восхваляющим Тя Заступница усердная.
Радуйся, на Тя - все наше упование.
Радуйся, яко Тобою чаем спастися.
Радуйся, ангелов посылающая для вразумления,
Радуйся, от бед надежное охранение.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 7
Хотяй даровати и граду Смиле милости Свои неизреченнии, Приснодево, благоволила еси список с чудотворной Сухо-Калигорской иконы принести во град оный, да тамо сей пребывая, такожде прославится чудесами. Чрез него же Пресвятая Богородица болящия исцеляет, бесы - прогоняет, благодатную помощь подает всем, с верою к нему притекающим, вопиющим Богу: Аллилуия.

Икос 7
Новое чудо милости Божией показует смилянский список с чудотворной иконы, егда некий раб Божий, одержим бысть беснованием, пред сим образом молящийся с верою и твердым упованием на Твою помощь, о Благословенная, получив оную и абие исцеле, прославиша Бога и Тебе, песньми сими:
Радуйся, икону Свою во утешение даровавшая,
Радуйся, чтущим даже списки с нея - помогающая.
Радуйся, чтити святыя иконы научающая,
Радуйся, иконоборцев злых посрамляющая.
Радуйся, Честнейшая Херувим,
Радуйся, Славнейшая без сравнения Серафим.
Радуйся, Бога плотию рождшая,
Радуйся, девство и чистоту сохранившая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 8
Странно бе неверующим зрети, како список с чудотворной Сухо-Калигорской иконы, в веси Мошнах находящийся, обновися и лик Богоматери просия аки в блистании злата. Мы же, укрепляемии сим чудом, прогоняя маловерие и сомнение от сердец своих от врага спасения рода человеческаго всеваемое, речем: 'Веруем, Владычице, яко Ты с нами присно пребываеши и выну помогаеши, помози нам и зде и в тамошнем житии прославляти выну Бога: Аллилуия.

Икос 8
Вси мы, недостойнии и грехами отягченнии, мирской суете предавшиися и о спасении своем вознерадившии, взирая на икону Твою, Владычице, слезами омываем свое окаянство и со скорбию зовем Ти:
Радуйся, Небесная наша Мати,
Радуйся, яко пристанища иного не имамы, разве Тебе, Владычице.
Радуйся, скорбящая о нашем маловерии,
Радуйся, плачущая о нашем окаянстве.
Радуйся, Сына Своего на иконе обнимающая,
Радуйся, от Его гнева праведнаго заступающая.
Радуйся, лице Свое от нераскаянных отвращающая,
Радуйся, покаяния их выну ожидающая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 9
Вся страна наша, Богородице, Твоими милостынями, аки покровом, покрыта, немолчно славит имя Твое и почитает святыя иконы Твоя, между коими Сухо-Калигорская, аки адамант безценный на Небеси сияет, Ангельскии лики удивляя и людие наша в Православии укрепляя, вопиющии Богу: Аллилуия.

Икос 9
Ветия милосердия Твоего явишася, Всеблагословенная, иерей некий, егда моляшеся пред списком с чудотворной иконы, в веси Мошнах обретающимся, исцеление от тяжкаго недуга получи и научи всех пети Тебе тако:
Радуйся, яко рождеством Твоим мир освятися,
Радуйся, приснодевством Твоим он обогатися.
Радуйся, послушанием воли Божией окрылившая,
Радуйся, надеянием во всем на Бога возвысившая.
Радуйся, во успении Твоем нас не оставившая,
Радуйся, Звездо неугасимая.
Радуйся, о гресех наших Молитвенница,
Радуйся, за грехи наши Умилостивительница.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 10
Спасти хотяще, Пресвятая Богородица, некую девицу от головной болезни внезапу ослепшую, трижды явишася ей во сне, повелевая идти в Сухую Калигорку. И зде, в храме Иоанна Богослова, по окончании Божественной Литургии и Молебствия, егда священник помаза очи болящей святым елеем от лампады, пред чудотворным образом горящей, девица внезапу узреша лик Твой, Богомати, и в радости сердечной Богу себе уневестившая, подражая в сем Тебе, Владычице, воспела еси Богу красную песнь: Аллилуия.

Икос 10
Стена еси девам и иноком, Богоневесто, похвало иереев честных и благоговейных являешися. Ибо под Твоим водительством первии - в непрестанной молитве Бога созерцаше, втории же - Безкровную Жертву за весь мир, живых и мертвых, приношаху. Мы же купно с ними Тебе воспеваем песнопения сия:
Радуйся, молитве непрестанной и сердечной научающая,
Радуйся, послушанию Церкви навыкающая.
Радуйся, слезами Своими огрубелые сердца умягчающая,
Радуйся, обидимыя и гонимыя заступающая.
Радуйся, хулителей имени Божия карающая,
Радуйся, кающихся посещающая.
Радуйся, в неведении сущих вразумляющая,
Радуйся, в болезнех страждущих исцеляющая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 11
Пение всеумиленное возношаху Тебе, о Богомати, пред чудотворным образом, некий священник, о сыне своем, ибо той внезапу в расслабление впаде. Зряше лучи от Богомладенца исходящии укрепишася в вере и во уповании на Твою помощь, Богородице. Отрок же вскоре исцеление получи. Мы же, видяще таковое твое чудо, Богомладенцу славу воссылаем: Аллилуия.

Икос 11
Светоприемную свещу зрим чудотворную икону Твою, Богообрадованная, во стране черкасстей силою Божиею вознесенную, землю нашу обильными благодатными дарами посещающую и Покровом Своим осеняющую. Темже вопием Ти таковая:
Радуйся, зревше страдания Сына Своего зело страдавшая,
Радуйся, о гресех наших скорбящая.
Радуйся, праведный гнев Божий от нас отводящая,
Радуйся, славу Воскресшаго первая созерцавшая.
Радуйся, на мытарствах бесовских заступающая,
Радуйся, любовию Своею многия ко Христу приведшая.
Радуйся, помощию Своею скорою многих исцеляющая,
Радуйся, из ада души там страждущих изводящая.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 12
Благодатную помощь от Тебе получают вси, исповедающии Тя истинною Богоматерию и Приснодевою, и возносящии мольбы свои к Тебе пред святыми Твоими иконами, никогда же неутешени отыдоша, но в вере укреляшеся, надеждою покрывашеся, любовию истинною исполняющиеся, вопиюще Подателю всех благ: Аллилуия.

Икос 12
Поюще Твоя чудеса от Сухо-Калигорской иконы являемии, Владычице, молим Тя, не отвратися от нас за греси наша, но посети миром землю сию, ереси и расколы в ней потреби, а заблуждающих к свету истины приведи, да воспоют Ти сице:
Радуйся, Святыя Православныя Церкви славо,
Радуйся, православным христианом отрадо.
Радуйся, земли нашей защищение необоримое,
Радуйся, томящихся во аде надеждо единая.
Радуйся, иереев честных наградо и утешение,
Радуйся, иноков и инокинь благо подвизающихся заступление.
Радуйся, любящих храмы Божии путеводительница,
Радуйся, сирых и бездомных призрительница.
Радуйся, Всеблагая Владычице, Твоим предстательством нас милующая!

Кондак 13
О Всепетая Мати, Всеблагая Владычице, Дево Богородице! Приими моление наше, пред Твоею чудотворною иконою Сухо-Калигорскою возносимое и не презри прошений наших, Благодатная: недугующия - исцели, заблудшия - вразуми, в темнице заключенным буди свободою и утешением, во аде страдущим - прохладою и милованием, да вси мы купно во умилении сердец воспоем триипостасному Богу: Аллилуия.
Сей Кондак чтется трижды, по сем Икос 1 и Кондак 1

Молитва
О Пресвятая Дево Богородице, Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим, от Тебе бо родися Сын Божий Господь наш Иисус Христос, Его же мы зрим на святей иконе на руку Твоею держимаго, и веруем, яко Он всякое Твое прошение исполнит. Тем же, припадая телом и душею пред Ликом Твоим Святым, Заступница Усердная, усердно молим Тя: призри на нас, скорбьми и страстьми лютыми обуреваемых, и не воспомяни беззаконий наших, имиже Сына Твоего и Бога нашего зело прогневляем и Тя оскорбляем. Но буди нам Материю Милосердия и сотвори милость Твою на нас, подай каждому по прошению его: болящия - исцели, скорбящия - утеши, заблудшия - вразуми, в темнице заключенныя - утеши и на свободу изведи, маловерныя - укрепи, неверныя - к Свету Истины приведи, нас же всех в вере православной утверди.
О Премилосердная! Отпавшия от веры истинныя, паки с Церковью покаянием воссоедини, ересьми ослепленным даруй зрение духовное, дабы узрели пагубность лжеучений и познали убо Бога Духом Святым. Мир стране нашей даруй. Сохрани нас, Мати, от принятия печати Антихриста и не дай поколебатися в вере православной, но всех спаси, а на мытарствах от злых истязателей свободи. Да Твоим Покровом сохраняемии и Твоими молитвами препровождаемии, достигнем вожделеннаго Царствия Сына Твоего и Бога нашего Иисуса Христа, Емуже слава подобает со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Автор акафиста иерей Николай Розбицкий просит Ваших святых молитв, и о р.Б. Александре с семейством (комп. набор и верстка)

Тропарь, глас 4
Святою иконою Твоею, Владычице, / землю нашу посетившая, / исцеляеши всякую болезнь и всякую язю / всем с верою к ней притекающим, / темже посети, Благая, нашу немощь / и покрый от всяких бед и скорбей, / Твоею благодатиею, Пресвятая Дево.

Кондак, глас 8
Притецем, вернии людие, ко всемилостивой Владычице, / и поклонимся честной иконе Ея, в веси Сухо-Калигорской явленней, / принесем Ей в дар наше покаяние / и исправление от злых дел, / неизреченныя милости у Нея просяще, / и во умилении сердец вопиюще: / Ты бо милуеши нас присно, Всеблагая Владычице.

Закрити